২১৬ ) গ্রীক ও হিন্দু। স্বরূপ হইবে কি জন্ত ? গ্ৰীক বিজ্ঞদিগের মনে এরূপ মায়াবাদ আপনা হুইতে কোন কালে কখনও প্রবেশ করে নাই । পুনশ্চ, একদা মাকিতুনিয়ার অধিপতি আলেক্জাণ্ডার, ব্রাহ্মণবিজ্ঞ দেখিবার জন্ত নিতান্ত উৎসুক হইয়া, আচাৰ্য্যপদবীর দণ্ড ( Dandames ) (৬৫) নামক জনৈক ব্রাহ্মণকে নিকটে আনিবার জন্ত, গ্ৰীকবিজ্ঞ অনেসিক্রিটোসকে ব্রাহ্মণমণ্ডলীতে প্রেরণ করেন । দণ্ডাচাৰ্য্য পর্ণশয্যায় শায়িত, এমন সময়ে অনেসিক্রিটোস যাইয়া র্তাহাকে আলেকজাণ্ডারের অনুজ্ঞা এরূপে জ্ঞাপন করিল। “হে ব্রাহ্মণাচাৰ্য্য, আপনার মঙ্গল হউক ! দেবরাজ জিউসের পুত্র রাজাধিরাজ ও সৰ্ব্বজনস্বামী মহারাজ আলেকজাণ্ডাপ আপনাকে একবার র্তাহার সকাশে উপস্থিত হইবার জন্ত অনুজ্ঞা করিয়াছেন । আপনি সেই অনুজ্ঞা পালন করিলে, অপার পারিতোষিক দানে তিনি আপনাকে সন্তুষ্ট করিবেন । কিন্তু যদি অবহেলা করেন, তাহা হইলে তদ্বিপরীতে আপনার মস্তকচ্ছেদন হইবে।” দণ্ডাচাৰ্য উঠিবার পাত্র নহেন, সেই পর্ণশয্যাগত সুখ-শয়নে সমান শায়িত থাকিয়া ও অনুজ্ঞার প্রতি কিছুমাত্র ভ্রক্ষেপ না করিয়া, এ কথা সে কথার পর শেষ উত্তর প্রদান করিয়া এরূপ কহিলেন,—“দেখ, ঈশ্বর যিনি, তিনিই সৰ্ব্বোপরিস্থ এবং সৰ্ব্বেশ্বর রাজা, এবং তাঁহা হইতে কখনও ধৃষ্ট কদভিসন্ধির উৎপাদন হয় না । তিনি স্বষ্টিকৰ্ত্ত,—এই আলোকের, এই শান্তির, এই জীবকুলের, এই জলের, এই মনুষ্যদেহ এবং এই মনুষ্য-আত্মার ৬৫) কেহ কেহ বাঙ্গলায় “দওমা” লিখিয়া থাকে, তাহা ভুল , দও শনের দ্বিতীয়াস্ত পদ দণ্ডমূ, উহাকে গ্রীক-ব্যাকরণানুরূপ নামাস্ত-প্রত্যয়ে লইয়া আসিলে Dandames হইয়া থাকে আশ্চর্য্য যে, অতি বিজ্ঞ ও বহুদশী লেখকদিগেরও এ ভুল লক্ষ্যগত হয় নাই ।
