श्रंशः ॰खांब ।। ses ইত্যাদির উল্লেখে, তৎকালেও তত্তং বিষয়ের অস্তিত্ব এবং তজনিত সৌভাগ্য বহুপরিমাণে স্বচিত হয়। রামায়ণে মণিকার, তত্তবায়, কুম্ভকার, শস্ত্রনিৰ্ম্মাণ-ব্যবসায়ী মায়ুবক (ময়ুরপুচ্ছের দ্বারা নানাবিধ বস্তর নিৰ্মাণকারক), করাতি-বেধক (মণি মুক্তাদি বেধ করে যাহার ) দন্তকার (যাহারা গজদন্তের কার্য্য করিয়া থাকে ) গন্ধোপজীবী (গন্ধ দ্রব্য যাহারা বিক্রয় করে ), সুবর্ণকার, কম্বলকার, মাপক অঙ্গমৰ্দ্ধক, ধূপক (ঘূপবিক্রয়কারী), শৌণ্ডিক, রজক, তুন্নরায় (দর্জি), সুধাকার (যে চূর্ণ লেপন করে ), বাইজি ও ভেড়ো (৪৮), ইত্যাদি শিল্পী ও ব্যবসায়ীর উল্লেখ দেখিতে পাওয়া যায়। তদ্ভিন্ন ভূমিপ্রদেশজ্ঞ, শিবিরনিৰ্ম্ময়িক, খনক, যন্ত্রক, স্থপতি, যন্ত্রকোবিৎ, মার্গিণ, বৃক্ষতক্ষক, (৪৯) ইত্যাদি আরও অনেক প্রকার ব্যবসায়ীর উল্লেখ রামায়ণে রহিয়াছে। এই সকল শিল্পী এবং ব্যবসায়ীর নাম করিলে, সঙ্গে সঙ্গে তাহাঁদের পরিপোষক ও আনুষঙ্গিক অপরাপর অনেক শিল্পী ও ব্যবসায়ীর সম্ভবত ও অস্তিত্ব আপনা হইতে আসিয়া পড়ে। এক্ষণে এই সমগ্র একত্র করিয়া দেখিলে অবশ্য বলিতে হয় যে, যে সমাজ এতগুলি শিল্পী ও ব্যবসায়দারকে খাটাইতে পারিত, তাহ অবশুই উন্নত সমাজ ; এবং উন্নত সমাজ ষে সকল শিল্প ও ব্যবসায়ের প্রশ্ৰয় বা উৎসাহ দেয়, তাহা অবশ্য উন্নত এবং উৎকৃষ্ট শিল্প ও ব্যবসায় হইবার কথা। কিন্তু এই সকল শিল্প ব্যবসায় যতই উন্নত বা উৎকৃষ্ট হউক না কেন, তাহারা ব্যক্তিবিশেষ ও বিলাসিবিশেষের অভাব পূরণ করিত মাত্ৰ ; জাতীয় সৰ্ব্বসাধারণের অভাব পূরণ করিতে কখনও কোন অংশে নিযুক্ত হইত কি না, তাহার কখনই নিদর্শন কিছু পাওয়া যায় না। গ্রীকের শিল্প ও ব্যবসায়ের ভাব ওরূপ নহে, উৎ প্রকৃত জাতীয় আকার ধারণ av । ब्रांबांग्न* २ves२-७० । । e৯ । রামায়ণ ২ ॥ ৮e ।
