সষ্ট প্রস্তাব। & e o-- দুৰ্ব্বলে ঘাহা কিছু উপার্জন করে, তাহার অধিকাংশ সবলের হস্তে বt. অন্ত উপসর্গযোগে অন্ত প্রকারে অন্ত দিকে চলিয়া যায়। ক্রমে. দুৰ্ব্বলগণ, যথোচিত শ্রম ও উপার্জন করিয়াও, যেমন এক দিকে - পেটের ভাতে পর্য্যন্ত বঞ্চিত হইতে থাকে ; তেমনি অন্ত দিকে তাহাদের উপর প্রবলগণের অত্যাচার ক্রমে আরও প্রবলতর হইতে আরম্ভ হয়। দুৰ্ব্বলকে মুমুঘু, সহনশীল এবং সৰ্ব্বতোভাবে পদানত । দেখিয়া, প্রবল বা কেহই সে সময়ে এমন মনে করিতে পারে না ষে, ইহাদেরই দ্বারা না কি আবার অত্যাচারের বিরুদ্ধে কখনও কোন ৰাক্যমূৰ্ত্তি সম্ভব হইতে পারে । কিন্তু মানুষ যতই ধীর, যতই দুৰ্ব্বল, যতই শান্তিপ্রিয় ও যতই নিরীহ হউক ; দুৰ্ব্বলতা ও সহনশীলতা, মুমুঘু ও পদানত ভাব, এ সকলেরও একটা সীমা আছে, যে সীমায়. উত্তীর্ণ হইলে বিপরীত মুখে প্রত্যাবৰ্ত্তন আবশ্বাস্তী। তখন দুৰ্ব্বলে’ আর দুৰ্ব্বলতা থাকে না ; ধীর, শান্ত ও নিরীহ প্রভৃতি ভাব পূৰ্ব্বে যতটা অধিক ছিল, এখন সেই পরিমাণে বিপরীত দিকে সে সকলের বিপরীত গুণে পরিবর্তন হয়। অগ্ন্যুৎপাতের পূৰ্ব্বে আগ্নেয়গিরি অতিশয় ঠাণ্ড মূৰ্ত্তি ধারণ করিয়া থাকে। ষে দুৰ্ব্বলের পক্ষে কোন বাক্যস্কৃপ্তি অসম্ভব বোধ হইত। সেই দুৰ্ব্বল শরীরে এখন সহস্ৰ মত্ত হস্তীর বল প্রবিষ্ট হয়। আগে কাণামেঘ, ক্রমে শন শন শব্দ, পরে বিদ্যুৎ চকুমকি, পরে সেই প্রবল ব্যত্যিা উপস্থিত হইয়া প্রলয়কাণ্ডের: অভিনয়ে প্রবৃত্ত হয়। সে প্রবল বাত্যায় তোমার সাধের সমাজ । ছারখার, সামাজিক সবলগণ ও তাঁহাদের ধনপ্রাণ প্রবল অগ্নিকুণ্ডে । নিক্ষিপ্ত হইয়া ভস্মীভূত হইয়া যায়। সমস্ত ক্ষতির এইরূপে ধ্বংস হইয়া গেলে, তখন সমাজে সাত্বিকতা ও ঐশ্বরিক সভা পুনঃ প্রবিষ্ট হওয়াকে জীৰার নুতন তীধারণে সমাজের নূতন গঠন আরম্ভ হয়।
