পাতা:গ্রীক ও হিন্দু - প্রফুল্লচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/৫৩২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

"tsఆః গ্রাক ও হিন্দু। “যে ব্যক্তি শরণাগত বা অতিথির প্রতি অসদাচরণ করে (a) ; ষে আমীয় স্বজনের স্ত্রীর সহিত বাজিারপরায়ণ হয় ; যে জ্ঞানমূঢ় হষ্টয়া পিতৃমাতৃহীনের অনিষ্ট করিয়া থাকে ; এবং যাহারা বৃদ্ধ পিতামাতার প্রতি কটুক্তি বর্ষণ করে, দেবরাজ তাহাদের প্রতি ক্ৰোধপরায়ণ হইয়া শাস্তি প্রদান করিয়া থাকেন। অতএব তুমি ঐ সকল কাৰ্য্য হইতে আপনার চিত্তকে দূরে রাখিবে। যথাসাধ্য স্বভাবে ও পবিত্রমনে উপহারদানের দ্বারা দেবতাদিগের অর্চনা করিবে ; এবং সকালে ও সন্ধ্যারাঘুপাদি দানে তাহাদিগের সন্তোষ সাধন করিবে ; কারণ তাহা হইলে তোমার উপর তাহারা এরূপ সন্তুষ্টচিত্ত থাকিবেন যে, তুমি অনায়াসে অন্তের ভূসম্পত্তি ক্রয় করিতে পারিবে, কিন্তু অন্তে কেহ তোমার সম্পত্তি ক্রয় করিতে পরিবে না । যে তোমাকে ভালবাসে, তাহীকে তোমার ভোজস্থলে নিমন্ত্রণ করিবে; কিন্তু যাহারা তোমার চিতকারী নহে, তাহারা যেন তফাতেই থাকে। বিশেষ যে লোক তোমার আত্মীয়, তাহাদিগকে আগে নিমন্ত্ৰণ করিবে ; কারণ জানিও, তোমার বাড়ীতে কোন বিপদ পড়িলে, প্রতিবেশীর আগে ৯ । কিন্তু ইচ্ছাপূর্বক গ্ৰীক মহাশয়ের অতিথি গ্রহণ করিতেন না, তবে । মিতাপ্ত কেহ যদি আসিয়া পড়িত, তাহা হইলে তাহাকেও আর তাড়াইয়" দিতেন না । গ্রীসীয় কোন লোকপাল কোন অতিথি গ্রহণ করিলে, বা অতিথিকে কোন উপহার দিলে, লোকবর্গের নিকট হইতে বাজে আদায়ের দ্বারা তাহার ক্ষতিপূরণ করিয়া লইতেন । ইংরেজ গ্রোট ইহার প্রমাণস্থলে Odyss. xiii 14; xix 197; xvii 383 to *fantas I show; আতিথ্য এইরূপ । পরবত্তী সময়ে ইহার ভাল ও মন্দ উভয় দিকেই অনেক পরিবর্তন হইয়াছিল। আটিকাপ্রদেশের লোক আতিথ্য-পরায়ণ হইয়াছিল বটে, কিন্তু তেমনি অন্য দিকে আবার স্পার্টায় ভিন্নস্থানীয় লোক একদওও তিষ্ঠিতে পারিত না। তবে আমাদের দেশের স্থায় মুষ্ট ভক্ষা, পয়সাভিক্ষা উদরভিক্ষ, বসভিক্ষা, এরূপ নান; প্রকার যে ভিক্ষা বা অতিথ্য, গ্রীসে । ठांशंब्र नॉम नक€ बनिष्ठ न? ?