উপসংহার। • ®ፃ? ' স্তর স্তবকে ধুয়ার ঘটা উঠিয়াছে। হায় হায় । কেবল আসে যায়, যায় আসে। সকলেই সেই শক্তিস্রোতে উঠিতে পড়িতে অনন্ত হইতে আসিতেছে, আবার উলটি পালটি অনন্তমুখে অবিশ্রান্ত গতিতে ছুটয়া চলিয়াছে ; স্নোতোবেগে পাথর গলিয়া বালি, আবার বালি জমিয়া পাথর বাধিতেছে। নৈসর্গিক নিয়মের একতা এবং অখণ্ডনীয়ত্বে, হিন্দু এবং গ্রীকও আজি সেই মহাস্রোতে স্রোতায়মান। যথায় যাহার গতি ষে রূপের হউক, পথ কিন্তু সকলের এক ; পরিণামও তাঁহাই। এই দৃষ্ট এই অদৃষ্ট, এই এক এই আর ; কিন্তু সৌভাগ্য এই, ধ্বংস কাহারই হইতেছে না ; অথচ তথায় আত্ম-সহায় ও আত্ম-সৰ্ব্বস্ব হইয়াও কেহ চলিতে পারিতেছে না। মূলে বিধৰ্ম্মী পদার্থ-পরমাণুর যে সামঞ্জস্তপূর্ণ সংযোগক্রিয় স্বষ্টিসঞ্চারের কারণ, স্বাক্টর উত্তরগতি বা উত্তরবৃদ্ধিতেও আজ পর্যন্ত সেই একই কারণ অভিনীত হইয়া আসিতেছে ; এবং এইরূপ অভিনয় আবহমান কাল পৰ্য্যন্ত হইয়া যাইতেও থাকিবে । পুষ্ট ক্ষীণ—পৌরুষ কমনীয়—ধৰ্ম্মধৰ্ম্মী—স্বজাতীয় বিজাতীয় বিভেদক্রমে পদার্থনিকরের এক অপরে গুরু হইতে গুরুতর মিশ্রণ, গুরুতর হইতে গুরুতম মিশ্রণ, এবং তাহাঁদের পুনঃ যথোচিত সংযোজনবশে পূৰ্ব্ব পদার্থ হইতে পদার্থীন্তর বিরচন ; পুনশ্চ সেইরূপ প্রক্রিয় ক্রমে পদার্থস্তির হইতে আবার গুরুতর এবং সেই গুরুতর হইতে আবার গুরুতম পদার্থাস্তরের ক্রমোত্তর সম্ভাবনা, এতদ্বারা এই স্বাক্টর অগ্রসরত্ব, স্বস্ট পদার্থের ক্রমোত্তর অভিনব ভাব, বিপুলতা এবং উৎকর্ষ সাধিত হইয়া আসিতেছে এবং এইরূপ হইয়া যাইতেও থাকিবে । কিন্তু মিশ্রণ এবং যথোচিত সংযোগে সংযোজনযোগ্য পদার্থনিচয়ের মধ্যে, পরস্পর সংযোজন উপযোগী গুণ-বিনিময় এবং সামঞ্জস্ত-সাধন-উপযোগী অমেলক ভাগের
