পাতা:গ্রীক ও হিন্দু - প্রফুল্লচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/৬৮২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ఆ ఆ यौक ७ दिन्छू ॥ আর এক কথা। ধর্মের নামে ও আত্মসংস্কারের দোহাই দিয়া আমাদের এ দুর্ভাগ্যবান দেশে আজি কালি, যোগবাতিক ও সৰ্ব্বত্যাগিতা বা বৈরাগ্যবুদ্ধি, অন্ততঃ সে সকলের বাহাড়ম্বর, হিন্দুসস্তানগণের মধ্যে যেন বেশী বেশী রকম হইয়া পড়িয়াছে ; এবং তদৰ্থে গীতাশাস্ত্রেরও আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা বা কদৰ্থ বাহির হইতে ক্রটি হইতেছে না । যে সকল লোক অবস্থান্তরে ও বিষয়াস্তরে হয়ত সম্ভাষণেরও অযোগ্য, তাহারাই যোগের ভেক হেতু দেবতাধিক সন্মানগ্রাহী গুরুপদে বরিত হইতেছে এবং যে হয় ত অন্তত্ব বিশেষ সৎকার্য্যেও এক পয়সা ব্যয়ে কাতর, সে গুরুপ্রীতিতে অজস্র অর্থব্যয়েও কুষ্ঠিত হইতেছে না। প্রত্যক্ষ হস্তিমূৰ্খস্বরূপ দৃষ্ট হইলেও, যোগের গুরু পরম জ্ঞানী, সিদ্ধ ও অলৌকিকশক্তিসম্পন্ন, সত্ববুদ্ধিবিশিষ্ট, সৰ্ব্বজ্ঞ ও ত্রিকালজ্ঞ, এবং মুক্ত পুরুষ, এরূপ দৃঢ় বিশ্বাসে বিশ্বাসিত হইয়া থাকে যাহার বিশিষ্ট বিদ্যাবুদ্ধিসমন্বিত, যাহারা হয় ত ওকালতি , হাকিমী বী তথাবিধ বিদ্যাবুদ্ধি খরচের, কাৰ্য্য সকলে ব্ৰতী, তাহারা পৰ্য্যস্ত: এরূপ ভ্ৰমে ভ্রান্ত, এরূপ বিশ্বাসে বিশ্বাসবান্‌ ! ইহার কারণ কি ? উহ একদেশদশা বিদ্যা ও ’একদেশদর্শী চিন্তাচালনার ফল। জানি না, তবে যেন বোধ হয়, এরূপ যোগাদি অপেক্ষণ ভক্তিমাৰ্গই প্রকৃষ্ট পন্থী ; যেহেতু কেবল তাঁহারই দ্বারা ইহলোক পরলোক উভয়ই সম্যক রক্ষা হইবার পক্ষে সম্ভবত দেখিতে পাওয়া যায়। এ পর্য্যন্ত অনেক সাধু সন্ন্যাসী ও যোগী দেখিলাম, কিন্তু প্রকৃত কৃতাৰ্থ কাহাকেও ত দেখিতে পাইলাম না, সকলেই স্বার্থপূর্ণ ও অল্পবিস্তর ভণ্ড ; তবে উহারই মধ্যে কেহ ই চারি দিন চরিত্রগোপনে সমর্থ হয়, কাহারও এক দিনেই প্রকাশ হইয়া পড়ে।