అసెB चौरं ७ दृिच् ॥ -শক্তিসাধ্য সম্পান্ড জংশ কি পরিমাণে উপস্থিত থাকিয়া আমার হস্ত প্রতীক্ষা করিতেছে, এবং তাহার আগু ও দূর পরিণাম কোথায়, তাহা যথাসম্ভব বা যথাআৰশুক দেখাইয়া দেয় । ৩য় । কৰ্ম্মস্থলে আমার সহকারী বা পরিচালকবর্গ কে কেমন : কাহার উপরে কতদূর নির্ভর করিতে পারি বা না পারি ; কৰ্ম্মস্থলের প্রতিকুল বা অনুকুল বিষয় কি কি ; এবং তাঁহাদের কাহাকে কি পরিমাণে পরিহার বা কি পরিমাণে অবলম্বন করিতে পারিব, তাহার পরিচয় দিয়া দেয়। এতদতিরিক্তে আমূলতঃ নিত্য সহচরীরূপে সঙ্গে থাকিয়া সৰ্ব্বকালে, সৰ্ব্বদেশে ও সৰ্ব্ব বিষয়েতে পথপ্রদর্শন ও সহায়তা করিয়া থাকে। যে শিক্ষা দেখিবে সে সকল কিছুই করে ন, অথচ শিক্ষানবিশ শিক্ষার জন্ত আজীবন অভ্যাস ও অধ্যায়নাদিতে অতিবাহিত করিয়াছে ; তথায় নিশ্চয় জানিবে যে, সে শিক্ষা শিক্ষণ নহে,–তাহা ভক্তিশিক্ষা ; সে শিক্ষানবীশ শিক্ষিত হয় নাই, সে জীবন্ত পুস্তকাধার হইয়াছে মাত্র । যখন শিক্ষার উদ্দেশ্য এবং ফল এমন, মানবমানবীমাত্রেই যখন এ জাগতিক কৰ্ম্মক্ষেত্রে নিয়োজিত, তখন বাহারাম, কেমন করিয়া বলা যায় যে, শিক্ষা সকল প্রাণীর জন্তই সমান প্রয়োজনীয় নহে ? এমন স্থলে, তবে তুমি কেনই বা ছোট লোক মাথায় উঠিল বলিয়৷ সাধারণ শিক্ষার প্রতি আতঙ্কে কম্পিত হইয় উঠ ; এবং কেনই বা স্ত্রীগণ চাকুরী করিতে যাইতে পরিবে না বলিয়, তাঁহাদের শিক্ষার পক্ষে আবশুকতা দেখিতে পাও না ; এবং নিজেই বt কেন উপন্যাস ও সংবাদপত্র পাঠের অতিরিক্তে যাইতে চাহ না ? ছি, তুমি বড় ভ্রান্ত । তবে যদি শিক্ষা কেবল অনর্থক জ্যেষ্ঠতাতত্ব, তবে যদি শিক্ষা কেবল বদীয় কাব্য নাটক উপস্থাসাদির পাঠ ও
