विडौम्न ७धंखांव । bー) স্বভাবতঃ ভূমি সৰ্ব্বত্র এরূপ যে, অযত্নপূর্বক একমুষ্টি বীজ ছড়াইলেও, অল্প দিনে তাহার ফললাভ করিতে সমর্থ হওয়া যায় ; এবং হয়ত আবার, সে প্রাচীনকালে ভূমি অক্ষুব্ধ থাকাতে, অনেক স্থানে শস্ত সকল যদৃচ্ছ উৎপন্ন এবং বিকীর্ণ হইয়া থাকিত। যেখানে যাও, কানন সকল যতই ভীষণদর্শন হউক, বৃক্ষাবলী তাহার সর্বত্র পরিপক্ক সুস্বাদ ফলভরে অবনত হইয়া রহিয়াছে। পৰ্ব্বত সকলও সৰ্ব্বত্র শু্যামল দেহে ফল-রস-জল প্রদান করিয়া পথিকের ক্ষুৎপিপাস নিবারণ করিয়া থাকে। অথবা সংক্ষেপে আকবরের রাজস্ব-সচিব তোড়লমল্লের কথায় এদেশ এতই সৌভাগ্যশালী যে, বিধাতা ইহার অধিবাসীদিগের নিমিত্ত বৃক্ষের উপরে পর্যন্ত দুই দুই রুটি ও এক পেয়ালা সরবৎ রাথিয় দিয়াছেন । হিমাদ্রি এবং তন্নিকটস্থ অপরাপর পর্বতসমূহ রত্নাধার, ইচ্ছা করিলেই তাঁহা হইতে নানা রত্ন উত্তোলিত ও ব্যবহৃত হইতে পারে । যে দেশের এমন অবস্থা, সেখানকার অধিবাসীর আর সামান্ত-বৃত্তি-পরিতৃপ্তি-বিষয়িণী চিন্তা কোথায় ? ইহার ফল, হিত অস্থিত উভয়ই আছে । mk মন্বয্যের স্বভাব এই যে, সমবেতসাধ্য যে কোন কাৰ্য্যে প্রবৃত্ত হইতে হইলে, আজাদাতা এবং আজ্ঞাপ্রতিপালক, এতদুভয় পৰ্য্যায় সংস্থাপন না করিলে, আরব্ধ কাৰ্য্য আয়ত্ত এবং তাঁহা সাধন করিতে নানা বিশৃঙ্খল, ঘটয় থাকে ; হয়ত অন্তে একবারে অসমর্থতা আসিয় পড়ে। কোন নূতন সমাজ সংস্থাপন করিতে হইলেও, এই নিয়ম অভিনীত হইয়া থাকে ; অথবা স্বভাবতঃ উহ, চুক্তি প্রতিজ্ঞা বা কল্পিত নিয়মের অপেক্ষ না রাখিয়া, আপনা হইতেই আসিয়া প্রবৰ্ত্তিত হয় ; ইতর জীব, এমন কি ক্ষুদ্র কীট কীটপুতে পর্য্যন্ত, উক্ত স্বভাবামুরূপ কাৰ্য্য হইতে দেখা যায়। যাহারা অপেক্ষাকৃত গুণসম্পন্ন
