২৪২ সিদ্ধি হইত। তিনি অলঙ্কারাদি শাস্ত্র সকল পরিত্যাগ করিয়া কেবল বিচার ও ন্যায়শাস্ত্র অভ্যাস করিয়াছিলেন। ও স্বদেশীয়দের কুীতি জানিয়। তাহাদের সহিত সৰ্ব্বদা কঠিন ব্যবহার করিতেন, ও উহাদের নিন্দাকে হেয় জ্ঞান করিতেন এ ১ ধন্যবাদকে ৰাহো এমত তুচ্ছ করিতেন যে কোন সময় লোবেরা তাহার কথা শুনিয়। প্রশ^সা করাতে তিনি বিদ্রুপ বরিয়া এক জন আত্মীয়কে কৰিলেন, বুঝি আমার কথনে শিষ্টতার কিছু লুট হইয়া থাকিৰে । স্বদেশীয়েরা দুস্কষ্মী এই জ্ঞানেই কেৱল তিনি যুদ্ধের যত্ব করিতেন না । তিনি ফিলিপের * অভিপ্রায় সকল অবগত ছিলেন বটে, কিন্তু ইহাও ভাৰিয়াছিলেন যে রাজ্যের যেরূপ দুরবস্থা হইয়াছে তাহাতে তাহাকে প্রতিযোগ করণে কোন ফল দশিবে না ; অতএৰ ডিমাস্থিনি * তৃতীয় ফিলিপিকে f লিখেন, যে ফোসীয় * অাপন অবিজ্ঞতাৰ দুষ্টমতি প্রযুক্ত দেশের মঙ্গল চেষ্টায় ক্ষান্ত নহেন ; কিন্তু নিতান্ত নিরুপায় ভাবিয়াই ক্ষান্ত হইয়াছেন । তিনি সৰ্ব্বদা ডিমাস্থিনির * বিপরীত মতাবলম্বী ছক্ততেন, এবপ২ সকল লোকপ্রিয় দিগকে সন্দেহ ব রতঃ বিবেচন। কবিয়াছিলেন, যে ডিমাস্থিনির * অাথিনীয়দিগকে * যুদ্ধে প্রবৃত্ত করণে এতাদৃশ চেষ্টা পাওনের কারণ এই, যে রাজ্যের মধ্যে গোলমাল উপস্থিত হইলেই তিনি প্রভুত্ব পাইতে পারিবেন। এক দিবস ডিমাস্থিনি * কহিলেন, যে আছে ফোর্সীয়, • লোকেরা তোমাকে এক দিবস উন্মত্তের ন্যায় ক্ৰোধে বধ করিৰে ; তাহাতে ফোপীয় * উত্তর করিলেন যে লোকের উন্মত্ত হইলে আমাকে বধ করিতে পারিবে ৰটে, কিন্তু তাহাজের যথার্থ জ্ঞান হইলেই তুমি হত হইৰ। তিনি নিঙ্গ বিবেচনার বিপরীত কৰ্ম্ম করতে পুনঃপুন ৰাধিত
