वमि-यूनं ONS যাহা “বে অফ বিস্কে’ কিম্বা ‘ইংলিশ চ্যানেলের” পারে কখনও বাজে নাইgD BDE DBYDD BBBigBD DDDBBBS LLuBDS DDDDSDDDBK দিক দিয়া হিন্দু আদর্শের শ্রেষ্ঠত্ব বুঝাইয়াছিলেন। চন্দ্ৰশেখরবাবু সুকোমল চিত্তবৃত্তির খেলা খেলিয়া বৈষ্ণব কবিগণের কাব্যটি নুতন করিয়া আধুনিক গদ্য-ছন্দে নিৰ্ম্মাণ করিয়াছিলেন। আৰ্য-দর্শনের যোগেন্দ্রনাথ বিদ্যাভূষণ রাজ-নীতির ক্ষেত্রে বিদেশী ক্ষাত্র তেজ বাঙ্গলায় আমদানী করিয়া পাশুপত অন্ত্রের সন্ধান করিতেছিলেন। আমি ইহঁদের প্রত্যেকের সঙ্গেই ঘনিষ্ঠভাবে মিশিয়াছি। গত যুগ ইহঁদের সঙ্গে চলিয়া গিয়াছে,- সাহিত্য-ক্ষেত্রে ইহঁদের অগাধ পাণ্ডিত্য। এ যুগের লেখকগণের মধ্যে নাই। ইহঁদের কাছে বসিলে, কথায় মুগ্ধ হইতে হইত। ইহঁরা বিদ্যার গৌরবে গৌরবান্বিত ছিলেন-ইহাদের তুলনায় এখনকার লেখকেরা হাল্কা,-সে। পাণ্ডিত্য, সে পুরুষোচিত্ত তেজ, সে গাম্ভীৰ্য্য এখন সাহিত্যক্ষেত্রে পাওয়ার আশা বৃথা । তঁহায় ছিলেন সাহিত্যের প্রতিষ্ঠাতা, পৰ্ব্বত ভাজিয়া ইহঁরা পথ করিয়া দিয়া গিয়াছেন।--তাই এখনকার নিবারনিনাদ ও মৃদুতরঙ্গের গান আমরা শুনিতেছি । চন্দ্ৰশেখরবাবু একদিন প্রায় তিন ঘণ্টাকাল তাহার “উদভ্ৰান্ত প্রেম’ লেখার ইতিহাস আমাকে বলিয়াছিলেন। সে যে কি উন্মাদনাময় ইতিহাস | মনে হইয়াছিল যেন বাল্মীকির কাব্য কিংবা নারীদের বীণা ধৰনি তিনিতেছি । কি করিয়া তিনি ৰাজিলা সাহিত্যের পথে আসিলেন, বঙ্কিমবাবুর সঙ্গে পরিচিত হইলেন, স্ত্রী-হারা হইয়া আহার নিদ্রাঙ্গুড় বিরহী বক্ষের মত শুকাইয়া কাঠ হইয়া গেলেনসমস্ত বলিয়াছিলেন, তেমন কথার মোহিনী আয়ই শুনিয়াছি। চন্দ্ৰশেখরাবাৰু শুধু নহেন, বঙ্কিম-যুগের প্রায় সকলেই এইরূপ কথা ও পাণ্ডিত্য ৰাৱা, ৰিমিচ, অ্যান্ধ এবং মুখ করিতে পারিতেন। একালের লেখকেরা মেহেদী ছন্দে কথা কহোন, মেয়েলী চন্দে কোকড়াইয়া চুল শ্ৰীৰায় উপয়ঃ
