પારે পুন বাহুড়িয়া চণ্ডীদাস जब्रळ दछन। अभिग्नां ब्रक्रम बिकि कब्र श्रृंवभूषि ॥ ર૦ ss । ब्रांधिष्ठ-ब्रकी कम्नेिरठ । >> । ब्रूछम-छबt ॥ 22& তুড়ি রাধী বলে শুন “वेिट्नान तप्लांहे বড়ই বিষম শুনি । এ পথে জাগাত ঘাটে ঘাটীয়াল কখন নাহিক শুনি ॥ যে হয় সে হয় কাহে নাহি ভয় ? কহিব কংসেরে গিয়া । তোমার যোগানী তার হেন গতি রাখিবে ধরিয়া লয়া" ॥ বড়াই বলিছে “গুন বিনোদিয়া তরুণী আগুলি পথে । >e এ কোন বিচার নহে ব্যবহার वज्रं इव स्रश्द्रंशं ॥ একে সে অবলী তাহে সে গোয়ালা ছুইলে কুলের ভয় । জাতি কুলশীল সকলি মজিব ১৫ এ তোর উচিত নয়” ॥ কামু কহে তাই “গুনছ বড়াই ब्रांखङ्गनि निव दि । যে হয় সে দিয়া তুমি যাহ লয়৷ যতেক গোয়ালা ঝি* ॥ ર૭ চণ্ডীদাসে কয় ? শুন রসময় এবার ছাড়িয়া দেহ। ৮. পথে আসিলে বে ছয় বুৰিয়া লিং। २७ । वांहछिब्र-चयंजघ्न इंश्श । 22% क्लो% शछि “ঠেকিমু দানীর হাতে। বহুদিন এই পথে আসি যাই পশরা লইয়া মাথে । যে বলে জাগাতি যায় তার জাতি কুলের বজর পড়ি। 6. যত করে নাট আসি এই ঘাট এই সে বড়াই বুড়ি ॥ বুড়ির বচনে এ পথে আসিয়া ঠেকিল দানীর ঠাই। কেমনে ও পারে গেলে সে আমরা ১• আর সে আসিব নাই ॥ কে জানে এমন হবে পরিণাম তবে না আসিতাম মোরা । হেন বুঝি কাজ कून नेण णांछ এ দানী নিবেক পারা ॥ ጏ(: ভালে ভালে বড়াই দূরে আওবিকি ও পারে লইয়া যা । দানীর বচন শুনি হিয়া কাপে - থর থর করে গা” ॥ চণ্ডীদাস বলে শুন ধনী রাধে ২• কেন ৰা করই তয় । আদর পিরিতি কর বিকি কিনি হেন মোর মনে লয় ॥ ৪–e ৷ জাগাত যাহা বলিঠেছে তাহাতে জাতি कूण महे इश्ब्रा याहेष्व । ১৫ । পাৱ- ৰোধ হয় ।
