छखैौनांश . . ( داده ཙི་ནྡྷ་ \ . সই, জীবন মননের বাণ। (2 আকুল হইয়া বাহির হইবে পারিতি আট। . ননী কাটা ন চাবে কুলের পানে ॥ e * . অনলা, হইল বাণী ॥ কি রঙ্গ লীলা भिलांग्न भिंलां ¢ বৃন্দাবনমাঝে বেড়ায় সেজে শুনিলে সে ধ্বনি কাণে । ধরিতে যুবতী জন । যমুনা পবন স্থগিত গমন যমুনার কুলে গাছের তলে ১০ ভুবন মোহিত গানে ॥ বসিয়া করিল থানা ॥ उषांनन्तः ऎGप्ताङ्ग শুধু সুধাময় এক পাশ হৈয়া থাকি লুকাইয়া ভেদিয়া অন্তরে টানে । দেখে যে বসিল পার্থী। মরমে জ্বালা संौद्वग्न कि श्रदञां ধীfর ধীfর যায় তার পানে চায় হানয়ে মদন বাণে ॥ আনলা চালায় দেখি ॥ Ꮌ☾ কুলবর্তী কুল 8कल निब्रभ्रूण গাছের ডালে বসিয়া ভাগে নিষেধ নাহিক মানে । তাক করে এক দিঠে । - চণ্ডীদাস ভণে রাখিও মরমে ১৫ জড়াল আটা . লাগায় কাটা कि cभांहिनौ कांणां छांtन ॥ লাগিল পার্থীর পিঠে ৷ ४-8 । श्रृंॉर्टांलग्न ,পড়িয়া ভূমেতে ধড়ফড়াইতে ২০ . মুরলীর স্বরে বাহির কি করে কিরাতে ধরিল পাখে । গোকুল আকুল প্রাণে । পাখে পাখা দিয়া • বঁধিল টানিয়া কালিয়া নাগরে কাল নদী {प्र ঝুলিতে ভরিয়া রাখে ॥ বিষ মিশাইলা তানে ॥ চণ্ডীদাস কয় মহাজন হয় ¢ । भिलांग्न विण--viषां* असू एग्न ! কিনিয়া লয় যে পার্থী.। સ્વ: ১১ । মরমে—রয়ে রয়ে—পাঠান্তর। পাখা খুলি দেয় পাখা সে ধোয়ায় «mosans= তবে সে এড়ান দেখি ॥ Rod क्षोभम्रै । ৭ 1 জানলা—নল । ব্যাথেরা নলের অগ্রে স্বচী বা জাঠ রাখিয়া তত্ত্বারা পক্ষী ধরিয়া থাকে। কালার লাগিয়ু হাম হব বনবাসী। ১১ । থানা—জাডড । - কাল নিলে জাতি-কুল প্রাণ নিলে বাণী ॥ ১৭। তাক-লক্ষ্য । তরল বাঁশের বঁাশী নামে বেড়া জাল । ● সংসারের সুলত বাণী রাধার হৈল কাল ॥ মন মোর আর নাহি লাগে গৃহকাজে। - ৫ هیهحه יי 够 তুড়ি । g নিশি দিশি কাদি আমি ছালি লোকলাজে । মুরলীর স্বরে .রহিবে কি ঘরে ই রে সখি, কি দারুণ বাণী। গোকুল যুবতীগণে। . . यांफ़िग़ा cयौबम निम्न हब्रू थुग८भब्र मांनॆी ॥
