পাতা:চণ্ডীদাসের পদাবলী.djvu/২৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

फूबिक । ό BBBB BBBBB BBBS BB BB BBB BB BBB BBS BBB BBB DDBBS BBB BB খুঁয়ে গেল। সুবল তখন রাজাকে পরামর্শ দিলেন যে, রাধিকাকে যমুনার স্বান করান হউক i:4*Méñჭლ: न SSBBBBBS DDDD uBBSBBBB BB BBB BBB DDD DBB S BBBBB BBBB BBBS BB পূৰ্ব্বে প্রকাশিত হয় नारे তাহার পর হীরাধিকার পূর্মরাগ, শ্ৰীকৃষ্ণের স্বয়ং-দৌত্য। ইহা ཚེ་ལཱི་སཱི་༑༑་རྩ -- হইয়াছে। তাহার পর অভিসার, এই পদগুলি মুতন। তাছার পর কুঞ্জ-ভঙ্গ-কোন নূতন পদ্ধ নাই। ইহার পর গোষ্ঠলীলা সম্পূর্ণ নূতন। গোষ্ঠলীলার এই কয়েকটি বিষয় আছে —১। ইরাধিকার প্রেমোচ্ছ,াগ। ২। দান। ৩। নৌকাখও । ৪ । বন-ভোজন যশোদার বাৎসল্য । তাহার পর রাই-রাখাল, সস্তোগ-স্মৃতি,বিপ্রলব্ধ, মান যথাক্রমে যর্গিত হইয়াছে। এগুলির মধ্যেও অনেক নুতন পদ্ধ আছে। তাহার পর রাসলীলার ১৩৩টি পদ। পরে অঙ্কুরাগমন, যশোদা, গোপীগণ ও রাখালগণের খেদ, শ্ৰীকৃষ্ণের মথুরাগমন, রজকের যন্ত্রহরণ, কুজ্ঞার সহিত মিলন, কংস-বধ, নম্ব-বিদায় প্রভৃতি বিষয় অতি মধুর ভাবে বর্ণিত হইয়াছে। এই সমস্ত পদ সম্পূর্ণ নূতন। তাহার পর মথুরায় তীর গমন, শ্ৰীকৃষ্ণের ব্রজে পুনরাগমন, আত্মনিবেদন প্রভৃতি। এগুলিতেও অনেক নূতন পদ্ধ আছে। শেধে রাগাত্মক পদ। ইহাতেও অনেক নূতন পদ আছে। ফল কথা, আমার সংগৃহীত পদসংখ্যা মোট ৮৩•। এতগুলি পদ পূৰ্ব্বে কখনও প্রকাশিত হয় নাই। दांनtन ! কেহ কেহ বলেন যে, পুথিতে যে বানান আছে, তাহাই বজায় রাখা উচিত। তাঁহাদের যুক্তি এই যে, এইরূপ করিলে পূৰ্ব্বে কিরূপ বানান ছিল, তাহার একটা পরিচয় পাওয়া যায়। তাহ ছাড়া প্রাচীন পদকর্তৃগণ মুর জন্তু BBBB BBBBB BB BBBDD S DDD DDBBBB BBBB BB BBB BBS BBBBB BBBB BD DBS BB BBDD DD DDBB BBS BBB DDD DD DDB BBBB BBBBB BB BBD DDD BBD DB BBD DBB BBB BB DDS DD DDDDD DDD BBBB BBBB BBB BB DDS DBB BBBS DBB DD DDD DDDD BBD DBB BDDD DDDD D BB DDS DDD BBBB S BBBBB gDD DDDD BBD DBB BBD BB BS BBB BB BBB BBB BBS BBB BB BBB BBB BBBB BBS DBBS BBD DDBB BBB BBBD DDBBDS DDD SDDDS DDBBBS BBB B DD BBBDS DDD DBB DD DDB BBDDDS BBB BBB BBB BBDDD DDD DDBS BDD BBDD S gDDD DDB BBB BBDD DDS DDBS BD DBB BBBS BBB BBBB BB BDD DB BDD DS জিজ্ঞাসা করিলে বলেন যে, লিখিবার সময় তাহার। বাহা সুবিধাজনক বিবেচনা করেন, সেইরূপ বানানই লিখিয়া থাকেন। পূৰ্ব্বে ধাগর। পদাবলী নকল করিয়া গিয়াছেন, তাহারাও প্রাচীন ধরণে শিক্ষিত। তাহার ষে তাহাজের বর্তমান বংশধরগণের নীতি অনুসারেই লিখিবেন, তাহাতে সন্দেহ করিবার কোন কারণ মাই। এরূপ হলে আমি কোন পুধির বানানই রাধিতে পারি নাই। কোন পুধির বানান রাখিব ! সবই GD DD DS DD DDB BBB BBDDD DDDDS BBB BBBB BBBS BB B BB BBBBS BBB Btt মানানই প্রচলিত ছিল। তাহ যখন দেখিলাম না, তখন কাহারও বানান গ্রহণ করা উচিত নহে। ই, দি তীSBBB BBBBBBB BB BB BBBS BB BBB BBB BBB BBB BDDD DD DD DD DDS SkDD DDDD DDDD DDS DD DDD DDS BB DB BBB BBBD DBB BBBBS BD DB BBB BBB কি বিকট মূৰ্ত্তিই বায়ণ করিত। বর্তমান কালের পাঠক পুৰি খুলিয়াই তীিক দেখিতেন ও জার্তমাদ করিয়া उर'एइ मिाक्रण कब्रिाख्म। মানি যদি বছি খুলিয়াই দেখিতেন—“বৰী কেৰ মাইলে কামনাম", তখন আমাকে