চারিত্রপূজা (? আমাদের দেশে ইহাকেই বলে নিরেনবাইয়ের ধাক্কা । যুরোপ বড়োলোক জমাইতে আরম্ভ করিয়া এই নিরেনকাইয়ের আবর্তের মধ্যে পড়িয়া গেছে। য়ুরোপে দেখিতে পাই, কেহ বা ডাকের টিকিট জমায়, কেহ বা দেশালাইয়ের বাক্সের কাগজের আচ্ছাদন জমায়, কেহ বা পুরাতন জুতা, কেহ বা বিজ্ঞাপনের ছবি জমাইতে থাকে—সেই নেশার রোখ যতই চডিতে থাকে, ততই এই সকল জিনিষের একটা কৃত্রিম মূল্য অসম্ভবরূপে বাড়িয়া উঠে । তেমনি যুরোপে মৃত বড়োলোক জমাইবার যে একটা প্রচণ্ড নেশা আছে, তাহাতে মূল্যের বিচার আর থাকে না । কাহাকেও আর বাদ দিতে ইচ্ছা করে না । যেখানে একটুমাত্র উচ্চতা বা বিশেষত্ব আছে, সেইখানেই য়ুরোপ তাড়াতাড়ি সিদুর মাথাইয়া দিয়া ঘণ্টা নাড়িতে থাকে। দেখিতে দেখিতে দল জুটিয়া যায়। s বস্তুত মাহাষ্ম্যের সঙ্গে ক্ষমতা বা প্রতিভার প্রভেদ আছে। মহাত্মার আমাদের কাছে এমন একটি আদর্শ রাখিয়া যান, যাহাতে র্তাহাদিগকে ভক্তিভরে স্মরণ করিলে জীবন মহত্ত্বের পথে আকৃষ্ট হয়, কিন্তু ক্ষমতাশালীকে স্মরণ করিয়া আমরা যে ক্ষমতাপ্রাপ্ত হইতে পারি, তাহা নহে । ভক্তিভাবে শেক্সপিয়রের স্মরণমাত্র আমাদিগকে শেক্সপিয়রের গুণের অধিকারী করে না, কিন্তু যথার্থভাবে কোনো সাধুকে অথবা বীরকে স্মরণ করিলে আমাদের পক্ষে সাধুত্ব বা বীরত্ব কিয়ৎ-পরিমাণেও সরল হইয়া আসে । তবে গুণিসম্বন্ধে আমাদের কী কৰ্ত্তব্য ? গুণীকে র্তাহার গুণের দ্বার স্মরণ করাই আমাদের স্বাভাবিক কৰ্ত্তব্য । শ্রদ্ধার সহিত তানসেনের গানের চর্চা করিয়াই গুণমুগ্ধ গায়কগণ তানসেনকে যথার্থভাবে স্মরণ করে । ধ্রুপদ শুনিলে যাহার গায়ে জর আসে, সেও তানসেনের
