চারিত্রপূজা واسb প্রভু, আমি অধিপতি, আমার আর কী চাই ! ঐশ্বৰ্য্যের ইহাই বিড়ম্বন৷ —দীনাত্মার কাছে ঐশ্বৰ্য্যই চরমসার্থকতার রূপ ধারণ করে। অদ্যকার উৎসবে আমরা র্যাহার মাহাত্ম্য স্মরণ করিবার জন্ত সমবেত হইয়াছি— একদা প্রথমযৌবনেই তাহার অধ্যাত্মদৃষ্টি এই কঠিন ঐশ্বৰ্য্যের দুর্লঙ্ঘ্য প্রাচীর অতিক্রম করিয়া অনন্তের দিকে উন্মীলিত হইয়াছিল—যখন তিনি ধনমানের দ্বারা নীরন্ধ ভাবে আবৃত-আচ্ছন্ন ছিলেন, তখনি ধনসম্পদের স্থূলতম আবরণ ভেদ করিয়া, স্তাবকগণের বন্দনাগনকে অধ:কৃত করিয়া, আরাম-আমোদ-আড়ম্বরের ঘন যবনিকা বিচ্ছিন্ন করিয়া, এই অমৃতবাণী র্তাহার কর্ণে কেমন করিয়া প্রবেশলাভ করিল যে,“ঈশা বাস্তমিদং সৰ্ব্বং”— যাহা-কিছু সমস্তকেই ঈশ্বরের দ্বারা আচ্ছন্ন দেখিবে, ধনের দ্বারা নহে, স্বার্থের দ্বারা নহে, আত্মাভিমানের দ্বারা নহে—যিনি "ঈশানাং ভূতভব্যস্ত” —যিনি আমাদের অনন্তকালের ঈশ্বর, আমাদের ভূতভবিষ্যতের প্রভু— র্তাহাকে এই ধনিসস্তান কেমন করিয়া মুহূর্তের মধ্যে ঐশ্বৰ্য্যপ্রভাবের উদ্ধে, সমস্ত প্রভুত্বের উচ্চে আপনার একমাত্র প্রভু বলিয়া প্রত্যক্ষ করিতে পারিলেন—সংসারের মধ্যে র্তাহার নিজের প্রভুত্ব, সমাজের মধ্যে র্তাহার ধনমৰ্য্যাদার সম্মান–র্তাঙ্কাকে অন্ধ করিয়া রাখিতে পারিল না ! আবার যেদিন এই প্রভূত ঐশ্বৰ্য্য অকস্মাৎ এক দুদিনের বজ্রাঘাতে বিপুল আয়োজন-আড়ম্বর লইয়া তাহার চতুর্দিকে সশব্দে ভাঙিয়া পড়িতে লাগিল—ঋণ যখন মুহূর্তের মধ্যেই বৃহদাকার ধারণ করিয়া তাহার গৃহদ্বার, তাহার মুখসমৃদ্ধি, তাহার অশনবসন, সমস্তই গ্রাস করিবার উপক্রম করিল—তখনে পদ্ম যেমন আপন মৃণালবৃন্ত দীর্ঘতর করিয়া জলপ্লাবনের উদ্ধে আপনাকে স্বৰ্য্যকিরণের দিকে নিৰ্ম্মল সৌন্দর্য্যে উন্মেষিত করিয়া রাখে, তেমনি করিয়া তিনি সমস্ত বিপদবন্তার উৰ্দ্ধে আপনার অমানহুদয়কে ধ্রুবজ্যোতির দিকে উদঘাটিত করিয়া
