পাতা:চিঠিপত্র (নবম খণ্ড)-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/৫১৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

এবং আমি মনে করি এই সমস্ত বর্ণনার পরেও আরও অনেকবিধ রবীন্দ্রনাথ আছেন, র্যাহাদের কথা এখন আমার স্মরণে তেমন করিয়া আসিতেছে না, যেমন— রোষদীপ্ত রবীন্দ্রনাথ, মৌনী, তাহার ভ্রযুগল কুঞ্চিত, ক্রোধের ঈষৎ উপক্রমে র্তাহার অন্য দিকে মুখ ফিরাইয়া নৈর্ব্যক্তিক তিরস্কার । ফলকথা রবীন্দ্রনাথ নিঃসন্দেহে যুগপুরুষ— তিনি আন্তর্জাতিক, আস্তর্দেশীয়, নিরপেক্ষ, ন্যায়ের এবং অন্যায়ের নবীন ভাষ্যকার, নূতন-দৃষ্টিভঙ্গী-সম্পন্ন পরমবিস্ময়জনক তিনি, বিশ্বের সকলের তিনি আপনজন । তিনি ব্রাত্য, অনাচারী হইতে কাৰ্য্যতঃ বাধ্য, কেননা তাহাকে সকলেই আত্মীয়রূপে লাভ করিতে চায়— তিনি সে ইচ্ছা পূরণ করিতে বাধ্য। তাহার খাদ্যাখাদ্যবিচার থাকা সম্ভব নহে, কেননা পৃথিবীবাসী জনগণের গৃহে তিনি অতিথি । তাহার ইষ্টদেবতাকে বিশেষ স্থান কাল পাত্র গুণ অবস্থায় আবদ্ধ করিয়া বিশেষ নামে রূপে বিশেষ একটি সম্প্রদায়ের উপাস্ত্য বলিয়া পরিচয় দিয়া গণ্ডীবদ্ধ রাখাও র্তাহার সাধ্যাতীত । কেননা তিনি যে সকলেরই আত্মীয়। পৃথিবীর সকল ভাষায় ঈশ্বরকে অসংখ্য নাম গুণাদি দান করিয়া বর্ণনা করা হইয়াছে । পৃথিবীর মানুষ দেশ-কাল-পাত্র-স্বভাব-ভেদে বহুরূপী । তিনি যদি বিশেষ একটি গণ্ডীতেই আপনার ধৰ্ম্মকে ও আপনাকে আবদ্ধ রাখেন, তবে অন্য সকলের আপনজন হইবেন কিরূপে ? যাহারা সেই বিশেষ ধৰ্ম্মের লোক নহে, তাহারা তাহাকে কি মনে করিবে ? কাজেই তাহার ধৰ্ম্ম নিবিবশেষধৰ্ম্ম । এজন্য তিনি গৃহী হইয়াও ঠিক গৃহস্থ নহেন । তিনি কোনও দেশ কাল জাতি ধৰ্ম্মের ক্ষুদ্র সীমানায় আপনাকে চিরকুদ্ধ রাখিতে পারেন না । তিনি অনস্ত অসীম বিশ্বদেবতার অন্তৰ্য্যামী পরমাত্মস্বরূপেরই উপাসক। অন্য রূপে র্তাহাকে দেখেন নাই । বাহিরে তিনি আত্মমর্য্যাদারক্ষায় তৎপর, আত্মকেন্দ্রিক, নিরাসক্ত, একক, আপনার চতুৰ্দ্দিকে আত্মগৌরবের গণ্ডী 8为>