পাতা:চিঠিপত্র (ষষ্ঠ খণ্ড)-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/১৪৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অস্তরনিকেতনের মধ্যে প্রবেশ করিবে। তোমাদিগকে স্মরণ করিয়া যতক্ষণ আমাদের বিনয় না জন্মিয়া গৰ্ব্বের উদয় হয়, কৰ্ম্মের চেষ্টা জাগ্রত না হইয়া সন্তোষের জড়ত্ব পুষ্ট্রীভূত হইতে থাকে, এবং ভবিষ্কৃতের প্রতি আমাদের উদ্যম ধাবিত না হইয়া অতীতের মধ্যে সমস্ত চিত্ত আচ্ছন্ন হইয়া লোপ পায়, ততক্ষণ আমাদের মুক্তি নাই । আচাৰ্য্য জগদীশ আমাদিগকে দুষ্ঠাস্ত দেখাইয়াছেন । তিনি বিজ্ঞানরাজ্যে যে পথের সন্ধান পাইয়াছেন, সে পথ প্রাচীন ঋষিদিগের পথ– তাহা একের পথ । কি জ্ঞানে বিজ্ঞানে, কি ধৰ্ম্মে কৰ্ম্মে, সেই পথ ব্যতীত “নান্ত: পস্থা বিদ্যতে আয়নায় ।” কিন্তু আচার্য্য জগদীশ যে কৰ্ম্মে হাত দিয়াছেন, তাই শেষ করিতে তাহার বিলম্ব আছে । বাধা ও বিস্তর । প্রথমত, আচায্যের নূতন সিদ্ধাস্ত ও পরীক্ষার দ্বারা অনেকগুলি পেটেণ্ট আকৰ্ম্মণ্য ? ইয়। যাইবে এবং একদল বণিকসম্প্রদায় তাঙ্গার প্রতিকূল হইবে । দ্বিতীয়ত, জীবতত্ত্ববিদগণ জীবনকে একটা স্বত শ্রেষ্ঠ ব্যাপার বলিয়। জানেন, তাই দের বিজ্ঞান BB BBBBB BBBBBS S BBS BBBS BSBBBB KKSB BBB চাহেন না । তৃতীয়ত, কোন কোন মূঢ় লোকে মনে করেন যে, বিজ্ঞানBB u BB BB BBB BDBB BBBB BBB BBB BBBB BBBS থাকে না, তাহারা পুলকিত ইষ্টয়াছেন । তাতাদের e}পগতিক দেপিয়া খৃষ্টান বৈজ্ঞানিকের তটস্থ, এজন্য অধ্যাপক কোন কোন বৈজ্ঞানিকের সহানুভূতি হইতে বঞ্চিত হইবেন । সুতরাং একাকী ঠাতাকে অনেক বিপক্ষের সহিত যুদ্ধ করিতে হইবে । BBS DBBBS BBBB BBBB BBBBBS JJDS BBBB হইয়াছেন । তাহারা বলেন, এমন ঘটনা হইয়াছে যে, যে সিদ্ধ স্তকে রয়াল সোসাইটি প্রথমে অবৈজ্ঞানিক ললিয়া পরিহার করিয়াছিলেন, > > ○