পাতা:চুড়ালা উপাখ্যান.pdf/২২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

চুড়াল উপাখ্যান। q সকল চিন্তার উদয়ই হয় না। প্রথমে বাল্যাবস্থা, মধ্যে যৌবন, পরে বাৰ্দ্ধক্যাবস্থায় জীর্ণতা প্রাপ্ত হইয়া কি ধনবান কি দরিদ্র কি পণ্ডিত কি মুখ অবশেষে সকলের শরীরই সমানরূপে বিনাশ প্রাপ্ত হয় । অন্তরে এবং বাহিরে শুদ্ধ রক্তমাংসাস্থিময় অচেতন জড় যে এই শরীরগৃহ, ইহার ধৰ্ম্ম কেবল নাশকে পাওয়া । ইহাতে কল্যাণকর কি হয়, আর এ শরীরের রম্যতাই বা কি আছে যে, তাহাতে বিমুগ্ধ হইয়া লোকে স্বপ্নেও পরিণাম চিন্তা করে না । অণমাদিগের বিপুল ঐশ্বৰ্য্য রাজ্য অশ্ব রথ গজ দাস দাসী সৈন্যসামন্তাদি ংমিলিত অসীম স্থখসম্পত্তি সম্মুখে উপস্থিত থাকিতেও অনিবারণীয় জরার অী গমন চিন্তায় মরণের ভয়ে আমি এক্ষণে অতিশয় দুঃখিত ও ভীত হইতেছি। যেমত হিমের দ্বারা পদ্মপুষ্প মলিন হইয়া নষ্ট হয়, সেইরূপ জরা আমী-{ দিগকে নিপাত করিবার জন্য স্বায়ত্ত করিতে অগ্রসর হই । তেছে। জীবনের প্রথমভাগ যে হিতাহিত বিবেচনাশূন্য চঞ্চল বুদ্ধিবিশিষ্ট বাল্যকাল, তাহ কেবল মিথ্য খেলার দ্বারা নষ্ট করিয়া যৌবনারোহণপূর্বক উন্মত্তের ন্যায় পূৰ্ব্বাপর বিবেচনাবিহীন হইয়া বৃথা পাপ কৰ্ম্মাদি দ্বারা এতকাল বাল্যক্রীড়ার ন্যায় বৃথা পরমায়ু ক্ষয় করা গিয়াছে। সম্প্রতি এই উপস্থিত বৃদ্ধাবস্থায় সৰ্ব্বপ্রকারে সামর্থ্য ও : যোগ্যতাহীন হইয় তাহার কি প্রতিকার করিতে পারিব। ইদানী এইরূপ ভয় ও দুঃখচিন্তায় আমার অন্তঃকরণকে