পাতা:চুড়ালা উপাখ্যান.pdf/৫৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

চুড়াল উপাখ্যান । Sసి ইং ব্রহ্ম মচ্ছক্রঃ ব্রহ্ম সন্মিত্রবান্ধবtঃ ॥ যদিদং কিঞ্চিদাভোগি জগজ্জালং প্রদৃশ্যতে ॥ তং সৰ্ব্বমমলং ব্রহ্ম বৃংহয়ৈতদ্ব্যবস্থিতম্ ॥ ব্রহ্ম চৈতন্য, ত্রিভুবন ব্রহ্মময়, সকল ভূতপরম্পরা ব্রহ্ম, আমি ব্রহ্ম, অামার শক্র, মিত্র, বান্ধবাদি সকলই ব্রহ্ম, এই জগৎ, ব্রহ্মময় এইরূপ ব্যবস্থা স্থির কর, তবে সৰ্ব্বদা ব্রহ্মেতে স্থিত হইয়া নিত্য সুখে সুখী হইবে। সকল বস্তু ব্রহ্মময়, এইরূপ দৃঢ় স্থির জ্ঞানোদয় হইলে, জীব পরমানন্দরূপ অত্যন্ত স্থখ প্রাপ্ত হয়েন । এই জগতের যেরূপে উৎপত্তি ও যেরূপে নাশ হয়, তাহ বুদ্ধিপূর্বক বিচার করিয়া যাহা যথার্থ তাহ দর্শন করিয়া জ্ঞানী হইয়t সৰ্ব্বক্ষণ নিগুৰ্ণ পরমব্রহ্মেতে স্থিত হও । তবে নিৰ্ব্বাণ প্রাপ্ত হইবে । জ্ঞানহীনের কদাচ মুক্তি নাই, ইহা নিশ্চয় জানিবে। অত্যন্ত জ্ঞানহীন হইলে যদি মোক্ষ হয়, তবে স্থযুপ্তি অবস্থাতেও মুক্তি হইতে পারে। জাগ্রৎ, স্বপ্ন, স্থযুপ্তি, এই তিন অবস্থার অতীত, স্বপ্রকাশ, অবিনাশী, সত্যস্বরূপ, নিত্য, সচ্চিদানন্দরূপ, সৰ্ব্বসারাৎসার, সত্ত্ব, রজঃ, তমঃ, এই ত্রিগুণাতীত, স্বষ্ট্রিস্থিতি প্রলয়ের কারণ এক পরমাত্মার জ্ঞান ব্যতিরেকে মুক্তির অন্য কোন উপায় নাই । ইহা সৰ্ব্বশাস্ত্রের শেষ সিদ্ধান্ত জানিবে। এই জগতে এক ব্রহ্ম ভিন্ন অন্য কোন বস্তু নাই, আত্মা সত্য। অন্য সকলবস্তু অসত্য । ঈষৎ দীপ্ত, ক্ষণিকমাত্র । যাহা সম্প্রতি দীপ্যমান আছে, তাহ পরে থাকিবে না। যাহা