উপসংহার। । as যে বাসনা হয় ব্রহ্ম জ্ঞানের সাধন । দগ্ধ.বীজ ন্যায় স্থিতি দেহের কারণ ॥ দগ্ধ বীজ হয় যথা অঙ্কুরবিহীন । শুদ্ধা বাসনাতে সেইমত জন্মহীন ॥ যে বাসনা দ্বারা পুনর্জন্ম নাহি হয় । সেই শুদ্ধা বাসন পণ্ডিতগণে কয় ॥ যে পুরুষ, সেই শুদ্ধ বাসনা সংযুক্ত । মহাসাধু তত্ত্বজ্ঞানী তিনি জীবন্মুক্ত ॥ অশেষে বাসনা ত্যাগ মোক্ষের কারণ। বাসনার ত্যাগ ব্রহ্মপ্রাপ্তির সাধন ৷ দৃশ্য বস্তু মাত্রে মিথ্য সব ভ্রমময়। এইরূপ স্থির বুদ্ধি হইলে নিশ্চয় ॥ মনের যে দৃশ্য বস্তু নাশ যদি হয় । পরম নিবৃত্তি তায় নাহিক সংশয় ॥ আপন মূর্খত হেতু কৰ্ম্মের প্রকাশ । মূখত হইলে দূর কৰ্ম্ম হয় নাশ । কিরূপেতে হয় এই জীবের বন্ধন । কি উপায়ে হয় সেই বন্ধন মোচন ॥ কোথা হইতে হয় এই জগৎ উত্থিত । কি উপায়ে হয় তাহ শান্ত সমুচিত ॥ আমি বা কে, কোথা হর্তে সংসার উদয় । যাহার কারণ হয় সম্ভোগ বিষয় ॥
