za VNV | V I si -- - - - = i = - = per unha so H m la-mur m . . . . . и, а та r - like মুখে পুরাণ শ্ৰবণে, তুচ্ছ প্রাণকে তুণের ন্যায় জ্ঞান করে। লেখনীচালনা পরিবৰ্ত্তে অস্ত্ৰচালনা শিক্ষা দান করেছেন ; অশ্বসঞ্চালন, লক্ষ্যভেদ, বিপদ ও মৃত্যু উপেক্ষা করতে দিন দিন শিক্ষা দিয়েছেন। প্রভু, এই সকল বিদ্যালাভ ক’রে কি জড়ের ন্যায় অবস্থান করুবো ? মাতৃভূমি পীড়ন, ধৰ্ম্ম পীড়ন, বিত্তাপহরণ,- কাপুরুষের ন্যায় সহ করবো ? জননী ভবানী-আরাধনা ক’রে পুত্র-বর প্রার্থনা ক’রে- ছিলেন কি বৃথা ? ভবানী-বাক্য কি বৃথা ? শিক্ষা, দীক্ষা সকলই কি বৃথা ? তাহলে এ ক্ষণভঙ্গুর জীবন ধারণে তিলমাত্ৰ ফল দেখি ন। দেশের অবস্থা। দেখুন ; সমাটের সহিত বিজাপুরের বিরোধ, উভয় পক্ষীয় মুসলমান সৈন্য সজ্জিত, কবে কোন সৈন্য লুণ্ঠন অ্যাশায় মহারাষ্ট্রে প্রবেশ করবে ; তখন কিরূপে আত্মরক্ষা করবো ? পরিবারবর্গকে কিরূপে ব্লক্ষা করবো ? কিরূপে আশ্রিত দীন কুটীরবাসিগণকে রক্ষা করবো ? দান্দোজী । তোমার কি রাজবিরুদ্ধাচরণ করা কল্পনা ? যে আশঙ্কা কচ্চো, যদি সত্যই বিরোধী সৈন্য মহারাষ্ট্রে প্রবেশ করে, তুমি একাকী কিরূপে সেই সজ্জিত সৈন্য প্রতিরোধ করবে ? শিবাজী । আমি এক, এরূপ আজ্ঞা কি নিমিত্ত কচ্চেন ? ঐ বে দীন হীন, নগ্নদেহ, মাওলীগণ,--আপনার শিক্ষিত বিদ্যায় তা’দের অস্ত্ৰ শিক্ষা দানে দাস সম্পূর্ণ সক্ষম হয়েছে। তারা সম্পূর্ণ যুদ্ধ-নিয়মাধীন, ভবানীর রূপায় সকলে জননী জন্মভূমি-বৎসল, অস্ত্ৰধারী সৈন্যের সম্মুখীন হ’তে সম্পূৰ্ণ পারদর্শী। পৰ্ব্বত-প্রদেশে, মোগল বা পাঠান বিরুদ্ধে দুর্গ রক্ষা করতে পশ্চাদপদ হবে না। তার জন্মভূমির দুঃখে কাতর, তারা ধৰ্ম্মরক্ষার জন্য কাতর, বিধক্ষ্মীর অধীনত য় A অসহিষ্ণু, "তারা প্ৰাণের মমতাশূন্য। যদি मांडूङ्गभिद्र वासन छ।
