R ছত্রপতি । রক্ষার উদ্যম, মনুষ্য-জীবনে কৰ্ত্তব্য হয়, সেই কৰ্ত্তব্য-সাধনের সুযোগ উপস্থিত। মুসলমানেরা, পরস্পর পারস্পরের প্রতি ঈর্ষান্বিত ; বান্দস দাক্ষিণাত্য জয়ের জন্য কৃত-সংকল্প ; এ সময় বিজাপুর আত্মরক্ষায় বিব্রত থাকবে, এই পাৰ্ব্বত্য প্রদেশের অবস্থা লক্ষ্য করবে না । এ অবস্থায় যদি আত্মোন্নতি সাধন করতে ন! পারি, তা’হলে আর সহস্ৰ বৎসরে উন্নতির আশা থাকবে না । স্বাধীনতা-অৰ্জন কিম্বা জীবন-বিসর্জন--- এই আমার সংকল্প ; অনেক দূর অগ্রসর হয়েছি ; পশ্চাদপদ হ’তে আজ্ঞ। কবুবেন না। দান্দোজী । বৎস, তুমি ধন্য, তোমার সাধু সংকল্প ধগ্য ! তুমি ভবানীর প্রকৃত বরপুত্র আমার সম্পূর্ণ উপলব্ধি হয়েছে। তুমি পদে পদে জয়যুক্ত হও, ভবানীর নিকট বুদ্ধের এই প্রার্থনা ! yrisk h -shi LSMSMS SMS S SKS SS LSLSLLSG LSSLSLM SMMS LSSLS u ( कि छ : वाई8द्र अ?द* ) ( শিবাজীর প্রণাম করণ। ) fe丽 夺忆丐时可交g1 শিবাঞ্জা। মা, দেবদেব মহাদেবের রাজ্য, সেই রাজ্যেরক্ষণ-ভার তিনি তোমার পুত্ৰকে অৰ্পণ করেছেন। গুরুদেবের কৃপায়, তোমারু শ্ৰীচরণ প্রসাদাৎ দাস দেবকাৰ্য্য উদ্ধার করতে সম্পূর্ণ সক্ষম হবে } দান্দোজা । শুভে, শাহাজার পত্রপাঠে ত শিকা ক্ষান্ত হয় নাই । *ি? কিবা আপনার ক্রটি স্বীকার করে না ; বলে, আমি সঙ্গত কাৰ্যই ক’চ্চি। এখন বয়োপ্রাপ্ত হয়েছে, এখন তা আমার শাসনাধীন নয় ; আপনি যদি শিকাকে বোঝাতে পারেন-দেখুন। জি জ! :) ব্ৰাহ্মণ, আমি শিকেিলাকে কি বােঝাবো ? उटदानौद्ध द्रः?i९ ്യങ്ങജ= قمبر ۔ |- *- C de vir :শি লোকে জঠরে ধরেছি – এই মাত্র। শিকা। ভবানীর পুত্ৰ, ভবানীর
