ছায়াদর্শন । y (t AMLSSLSALAMSALeMSMLALAL AAAAS LLLLLL LA AAAAA SAeAqMeLT SMMMSMLAeMMLMLL STSLSSSMSSSMSALeLMLSSLMMSAA ATTeMSMLSAAALLSLLLAMSAALSLASL AMLSSLMLSTLMT TiSiSiSMMMMTSLMLLL ALALALALeSeM AMeeLMMMeiS شحامیامی" های خام যেমন প্ৰকৃত বস্তু, সংসারের আর কিছুই তেমন নহে। আমরা আমাদিগের প্রত্যক্ষ জ্ঞানে, শুধু এই দুই বস্তুকেই প্ৰকৃত বস্তু বলিয়া স্বীকার করিতে পারি।” * মিলের এই কথার দ্বারা স্পষ্ট বুঝা যাইতেছে যে, হৃদয়ের ভাব ও মনের চিন্তা যাহাকে আশ্রয় করিয়া, জগতে প্ৰকাশিত হয়, সেই জীবাত্মাও জড় বস্তু হইতে অধিকতর সার-বিশিষ্ট প্ৰকৃত বস্তু, এবং সুতরাং অবিনাশী । অসার জড় বস্তুরই যদি কোনরূপে বিনাশ (annihilation) হইতে না পারে, তাহা হইলে সারিত্বে উচ্চ তাঁর জীবাত্মার সম্পর্কে বিনাশের সম্ভাবনা ৷ থাকে কোথায় ? তবে, এখানে একটা গুরুতর কথা অনুক্ত রহিতেছে । ’ । জীবাত্মা কি, জড় দেহ হইতে বিচ্ছিন্ন হইয়াও, মনে কোনরূপ চিন্তা, হৃদয়ে কোনরূপ ভাব, এবং চিত্তে কোনরূপ ইচ্ছা! পোষণ করিতে পারে ? মিল, এ বিষয়ে, অধিকতর স্পষ্ট কণ্ঠে, স্পষ্টাক্ষরে কহিয়াছেন,-“এরূপ অনুমান করা যাইতে পারে যে, আমরা এখানে যে সকল চিন্তা, ভাব ও ইচ্ছা এবং অনুভূতি DDB DBB DtSDBD D BBDS BDBDBLDDB BEDS TBDBDD . rrurur bdliVilliumumhi • अश्वात आलाब्र अश्श्र गद्रण ७ ७ श्रेग ना बणि त्रूण cण५॥ ssa উদ্ধৃত হইল "Feeling and thought are much more real than any thing else : they are the only things which we directly know to be real.'
