stiff " . LL LqLLLL LL LLL LLL eeLeLS LL LLLLLS eSLLLL LLA LLL LLALLLL LLLL LL LL LMLL LLLLLL eAL ALqLS ML AL ALALLLL LLLLLL LALLLL LLL LMMLMLLLLLL LLLL LL LSLMLLLLL اهالی کیمیایی ঢলিয়া পড়িয়াছে, সেখান হইতে চলিয়া গিয়াছে। যুবা, নব- | যৌবন-বিলাসিনী নয়ন-মনোমোহিনী নিৰ্ম্মলস্বভাব সহধৰ্ম্মিণীর সহিত, নিভৃত-ভবনে, নিশ্চিন্ত-মনে, প্ৰণয়ের আলাপ করিতেছিল। হায়! সেও সেখানেই, আপনার স্মজ্ঞাত কিংবা পরিজ্ঞাত কৰ্ম্মফলে, অকালে ঢলিয়া পড়িয়াছে, সেখান হইতে চলিয়া গিয়াছে। এই কথাই পৃথিবীর কথা। এই সংবাদই পৃথিবীর সংবাদ । এক দিকে দেখিতে গেলে, ইহা বই আর কথা নাই । ইহা ভিন্ন আর সংবাদ নাই। কেহ যাইতেছে, কেহ যায়-যায় অবস্থায় পহুচিয়াছে; এবং যে এইমাত্ৰ আসিয়াছে, সেও বা, জীবন-তত্ত্বের কোন অদৃষ্ট কারণে, যাইবার পথে গড়াইয়া “পড়িতেছে । ইহা সকলেরই স্বীকাৰ্য্য যে, এ প্রকারের সকল কথার মধ্যে সার কথা। এই, যাহারা যায়, তাহারা কোথায় যায় ? তাহাদিগের দেহ পিঞ্জর ত সকলের চক্ষুঃসন্নিধ্যেই অগ্নিতে দগ্ধ, কিংবা অন্য প্রকারে জল-স্থলময়ী জড়প্রকৃতির অঙ্গীভূত হইল। কিন্তু সেই অগ্নিদগ্ধ অথবা প্রকৃতির অঙ্গনিহিত দেহ চাড়া তাহাদিগের बांद्र किछू अनभिछे द्रश्लि कि ? 6न३ अभिके दशु श्राद्र কখনও কি আমাদিগের দৃষ্টিপথের পথিক হইবে ? হিন্দুশাস্ত্ৰ, সহস্ৰ সহস্ৰ বৎসর পূর্বে, আজিকার ইউরোপ, আমেরিকা এবং আফ্রিকা ও অষ্ট্রেলিয়া প্রভৃতি রাজ্য যে সময়ে বন্যজন্তুসদৃশ বনাচর মানুষ্যের নিবাস-ভূমি, সেই সময়ে, সঙ্গল-জলদের গম্ভীর স্বরে, এই সকল প্রশ্নের উত্তরে, তদানীন্তন
