জগন্নাথের রথ ফলবাদী, তাহারা ধৰ্ম্মের ঐহিক ফল দেখাইয়া ধৰ্ম্মের শ্রেষ্ঠতা প্রতিপাদন করিতে চেষ্টা করেন ; তাহারা বলেন—খৃষ্টান জাতিই জগতে প্রবল, অতএব খৃষ্টান ধৰ্ম্ম শ্রেষ্ঠ ধৰ্ম্ম। আর আমাদের মধ্যে অনেকে বলেন-—ইহা ভ্রম ; ঐহিক ফল দেখিয়া ধৰ্ম্মের শ্ৰেষ্ঠতা নির্ণয় করা যায় না, পারলৌকিক ফল দেখিতে হয়, হিন্দুর অধিক ধাৰ্ম্মিক বলিয়া, অমুর প্রকৃতি বলবান পাশ্চাত্যজাতির অধীন হইয়াছে। কিন্তু এই যুক্তির মধ্যে আর্য্যজ্ঞানবিরোধী ঘোর ভ্রম নিহিত। সত্ত্বগুণ কখনই অবনতির কারণ হইতে পারে না ; এমনকি সত্ত্বপ্রধান জাতি দাসত্ব-শৃঙ্খলিত হইয়া থাকিতে পারে না । বন্ধতেজই সত্ত্বগুণের মুখ্যফল, ক্ষত্ৰতেজ. ব্ৰহ্মতেজের ভিত্তি। আঘাত পাইলে শান্ত বন্ধতেজ হইতে ক্ষত্ৰতেজের সক্ষুলিঙ্গ নির্গত হয়, চারিদিক জলিয়া উঠে। যেখানে, ক্ষত্ৰতেজ নাই, সেখানে বন্ধতেজ টিকিতে পারে না । দেশে যদি একজন প্রকৃত ব্ৰাহ্মণ থাকে সে এক শ ক্ষত্রিয় স্বষ্টি করে। দেশের অবনতির কারণ সত্ত্বগুণের আতিশয্য নয়, রজোগুণের অভাব, তমোগুণের প্রাধান্য । রজোগুণের অভাবে আমাদের অন্তনিহিত সত্ত্ব মান হইয়া তমোমধ্যে গুপ্ত হইয়। পড়িল। আলস্য, মোহ, অজ্ঞান, অপ্রবৃত্তি, নিরাশা, বিষাদ,
