of offe g|ក្នុឌ বিশুদ্ধ বুদ্ধিব দরকার। দেহাত্মক বুদ্ধি বর্জন করিরা মানসিক স্বাধীনতা অর্জন বরাই বুদ্ধি-শোধনের পূর্ববর্তী অবস্থা। মন স্বাধীন হইলে জীবের আয়ত্ত হয়, পরে মনকে জয় করিয়া বুদ্ধির আশ্রয়ে মানুষ স্বার্থেব হাত হইতে অনেকটা পরিত্রাণ লাভ করে। ইহাতেও স্বার্থ সম্পূর্ণভাবে আমাদিগকে ত্যাগ করে না । শেম স্বাৰ্থ মুমুকুত্ব, পরদুঃখকে ভুলিয়া নিজের আনন্দে ভোর হইয়া থাকিবার ইচছা । ইহাও ত্যাগ করিতে হয়। সর্বভূতে নারায়ণকে উপলব্ধি করিয়৷ সেই সৰ্ব্বভুতস্থ নারায়ণের সেবা ইহার ঔষধ ; ইহাই সত্ত্বগুণের পরাকাষ্ঠী । ইহা হইতে ও উচচতর অবস্থা আছে, তাহা সত্ত্বগুণকেও অতিক্রম কলিন। গুণাতীত হইয়া সম্পূর্ণভাবে ভগবানকে আশ্রয় করা । গুণাতীতের বর্ণনা গীতায় কথিত আছে, যেমন— নান্যং গুণেভ্য: কৰ্ত্তারং যদা দ্রষ্টানুপশ্যতি। গুণেভ্যশ্চ পরং বেত্তি মদ্ভাবং সোহধিগচছতি | গুণানেতানতীত্য ত্রীয় দেী দেহসমুদ্ভবা। জন্মমৃত্যুজরাদু:খৈবিমুক্তোহমৃতশমুতে। প্রকাশঞ্চ প্রবৃত্তিঞ্চ মোহমেব চ পাণ্ডব। ন দ্বেষ্টি সংপ্রবৃত্তানি ন নিবৃত্তানি কাঙক্ষতি ।
- &
