A. জন্মভূমি । ७ ९श् স্থষ্টির বীজ বলিবার তাৎপৰ্য্য এই যে, মহৎ-তত্ত্ব হইতে, অহঙ্কার তত্ত্ব অহঙ্কার তত্ব হইতে ভৌতিক সৃষ্টির উপাদান পঞ্চ-তন্মাত্র এবং জীৰ সৃষ্টির উপাদান একাদশ ইন্দ্ৰিয় উৎপন্ন হইয়াছে। আবার পঞ্চ তন্মত্র বিকৃত হইয়া পঞ্চ মহাভূতাদিক্ৰমে স্থূল জগৎ-স্থষ্ট হইয়াছে। সুতরাং স্থূল জগতের মৌলিক বীজ যে মহৎ-তত্ত্ব, তাহা অনায়াসে বুঝা যাইতেছে। পূর্বে বলা হইয়াছে, আম, কঁঠালাদি বৃক্ষের বীজে নিমিত্ত এবং উপাদান এই দুই কারণ বিরাজিত থাকে বলিয়া স্থূল বীজ হইতে স্কুল বৃক্ষ উৎপন্ন হয়, এবং পুর্বে ইহা ও বুঝান হইয়াছে যে, শিব গড়িবার মাটীর ন্যায় উপাদান কারণ জড়ি, কিন্তু শিব নিন্মাতা বা নিমিত্ত কারণ চিৎ স্বরূপ। এক্ষণে এই প্ৰপঞ্চিক জগৎ সৃষ্টির বিষয় যখন বিচার করিতে হইবে, তখনই নিমিত্ত কারণকে চিৎ এবং উপাদান কারণকে প্ৰকৃতি বা জড় বলিয়া বুঝিতে হইবে, এবং ঐ জঙ এবং চিৎপ্রকাগু বা প্রকাশক সম্বন্ধযুক্ত বলিয়া মনে রাখিবে । এক্ষণে প্রকৃতি শব্দের অর্থ বুঝিতে গেলে বুঝিতে হইবে যে, এই বিশ্ব জগতের উপাদান কারণই প্ৰকৃতি, সুতরাং প্রকৃতি জড়, এই জড় প্রকৃতি চিতের সান্নিধ্যেপ্রকাশ্য প্রকাশক সম্বন্ধযুক্ত হইয়া, এই জড় চৈতন্যময় জগৎরাপে পরিণত হইবার প্রথম পরিণতি, বিশ্বের অন্ধুর স্বরূপ ‘মহৎ-তত্ত্ব।” এই মহৎ-তত্ত্বের অপর নাম বুদ্ধিতত্ত্ব অর্থাৎ শ্ৰীভগবানের বিশ্ব সৃষ্টির বুদ্ধিতত্ত্ব হইতে প্ৰকাশ হয়, আধুনিক ভাষায় বলিতে গেলে বলিতে হয় বিশ্ব স্থষ্টির Design মতলব বা Peaniপ্যান এই তত্ত্ব হইতে প্ৰকাশ পায় । যাহা হউক, এই বিশ্ব প্ৰকাশক চিৎ-স্বরূপ পুরুষকে, শাস্ত্ৰে প্ৰথম পুরুষ বলে পুরাণে এই প্ৰথম পুরুষকে সংকর্ষণ, কারণবশায়ী ও মহাবিষ্ণু বলিয়া অভিহিত করেন। এহ্মণে একৰ।ার অন্যমনে চিন্তা করিলে বুঝা যায় যে, অনন্ত পুরুষ এই অনন্ত জড়ময় বিশ্ব ব্ৰহ্মাণ্ডের অন্তৰ্য্যামী হইয়া অনন্ত সৌর জগতের অনন্ত গ্ৰহ উপগ্ৰহাদিকে অনন্ত শক্তিমান, অনন্ত জ্ঞানবান, অনন্ত ঐশ্বৰ্য্যবান রূপে প্ৰকাশ কেৰ, DBBDS BBB BDE BB B DDDBBB DBD ELDDD SS DDD SSSS এই যে, সূৰ্য্য, চন্দ্র, গ্ৰহ, নক্ষত্ৰাদি সমস্ত শক্তিহীন জড় পদার্থ প্ৰথম পুরুষ বা યશરિકૂ প্রভাবে, শক্তিমানের কার্য্য করিতেছে, এই প্রকার সমস্ত জড় পদার্থ বুঝিতে হইবে। দ্বিতীয় পুরুষ-অহঙ্কার তত্ত্ব বিশ্ব-ব্ৰহ্মাও স্বষ্টির মৌলিক অন্ত বা ডিম্ব স্বরূপ, কেন না, এই অহঙ্কার-তত্ত্ব ইহঁতে জীব এবং - ভৌতিক সৃষ্টি প্রথম আরম্ভ হয়, অহঙ্কার তত্ত্ব বা ব্ৰহ্মাণ্ড স্মৃষ্টির মৌলিক অন্তের অন্তৰ্য্যামী চৈতন্ত্র °iቐኛÓቆ,
