&R अगङ्गभि । ৩য় সংখ্যা । মোর পুৱে ম্যের সখা মোরা প্ৰাণপতি । এই ভাবে করে যেই মোরে শুদ্ধভক্তি ৷ अioनtएक बद्ध मान,-आभाcन नभ शैन । সেই-ভাবে আমি হই তাহার অধীন ৷ ঐ ৪ । এই তার ( গুরুর ) বাক্যে আমি দৃঢ় বিশ্বাস করি। নিরন্তর কৃষ্ণনামসঙ্কীৰ্ত্তন করি ৷ সেই কৃষ্ণনাম কভু গাওয়ায় নাচায় } গাই নাচি নাহি ‘আমি আপন ইচ্ছায়। इ3न८ cष छन्नग्निशू-त्रांश्चन । ব্ৰহ্মানন্দ তার আগে থাতোদক-সম || ৭পং।। ৩৪ পৃষ্ঠা ৫ । ভ্ৰম প্ৰমাদ বিপ্ৰলিপস করুণাপাটিব । ঈশ্বরের বাক্যে নাহি দোষ এইসব ॥ ঐ ৩৫ পৃঃ ৬ । উপনিষৎ-সহিত সুত্ৰ কহে যেই তত্ত্ব । মুখ্য বৃত্তি সেই অর্থ-পরম মহত্ব ৷ গৌণবৃত্ত্যে যেবা ভাষ্য করিল আচাৰ্য্য। তাহার শ্রবণে নাশ হয় সৰ্বকাৰ্য্য ৷ ঐ ৭ ৷ 'ব্ৰহ্ম’-শব্দে মুখ্য-অর্থে কহে-ভগবান। চিদৈশ্বৰ্য্যপরিপূর্ণ-অনুৰ্দ্ধসমান ৷ র্তাহার বিভূতি-দেহ-সব চিদাকার । চিদানন্দ তেঁাহা-তার স্থান পরিবার ৷ ঐ: ৮ । বিষ্ণুনিন্দ আর নাহি ইহার উপর । প্ৰাকৃত করিয়া মানে বিষ্ণুকলেবর ৷ ঐ ৯ । ঈশ্বরের তত্ব-যেন জ্বলিত জ্বলন । জীবের স্বরূপ-যৈছে স্ফলিঙ্গের কণ৷ জীবতত্ত্ব শক্তি, কৃষ্ণতত্ব শক্তিমান। গীত-বিষ্ণুপুরাণাদি ইথে পরমাণ ॥ ঐ ১০ । অবিচিন্ত্যশক্তিযুক্ত শ্ৰীভগবান। ইচ্ছায় জগত রূপে পায় পরিণাম ৷ তথাপি অচিন্ত্যশক্ত্যে হয় অবিকারী ASASASKDD YDDB DD LD
