SOS শ্ৰীশ্ৰীমহাপ্রভুর শিক্ষা । ১৭শ বর্ষ। প্ৰভুৱা সহগামী হইতে ইচ্ছা করিলে, প্ৰভু আমলি তাহাক নিষেধ্ব-সুচক বাক্যে বাধা দান করিয়া উপদেশ দিতেন প্ৰভু কঙ্গে ঐছে বাত কিন্তু না কহিবা ॥ ঘরে রহি নিরন্তর কৃষ্ণনাম নিবা ॥ অতএব সংসারে থাকিয়া সাংসারিক বিষয়ে লিপ্ত না হইয়া ভগবৎ শরণে দিন অতিবাহিত করিলে অবঙ্গ সে ভক্ত, ভগবৎ কৃপালাভ কৱিৰেন সন্দেহ কি ? “যাহারা ভুবন তার বন, তুমি, আমি । তবে কেন গৃহ ছাড়ি হকে বন-গামী ৷ কেবল মােনর মূলে সৰ্ব্বসিদ্ধি হয়। মন চাঙ্গা হলে, গঙ্গা কৌটাতে মিলয় ॥ কলিযুগে সন্ন্যাস নাহিক বেদে বলে। সেইত সন্ন্যাসী মনে বৈরাগ্য, জন্মিলে ৷” পুণ্ডরীক বিহুগুণনিধি রায় রামানন্দ ও রাজা প্ৰতাপরুদ্ৰই ইহার প্রকৃত প্ৰমাণ ১ ইহার প্রভুর সাক্ষাৎ স্বরূপ দৰ্শন পাইয়াও সাংসারিক কৰ্ম্মে লিপ্ত ছিলেন। “যস্মিন শাস্ত্রে পুরাণে বা হরিভক্তি ন দৃশুতে। DLDLDOYL DDBYLL DBD K DBLSS ভক্তিই সার, ভক্তিই শ্ৰেষ্ঠ, ভক্তিই ভূষণ, এবং ভক্তিই জীবন, তাই সকলের সৰ্বখ্যা ভক্তির আশ্রয় গ্রহণ করা সঙ্গত। ভক্তি-সাধন ও ভক্তের-সেবা জীবের বিশেষ কৰ্ত্তব্য। ধৰ্ম্মপথে চলিতে হইলে এই দুইটী কথা, সতত মনে রাখা উচিত b धैख्छन्न श्श् चैभूgं विब्राहृछ्न8 “c{c闪丐夺研a1叶呼a c可可夺r5 Q列研al:1
- 事葛t* ○ マでF C○ C* s守で河l 不引: 植” LTLS B KSS BKS KEDS SDYSDDYS KBDt gOKDB TB DYS যাহারা আমার ভক্তের তক্ত তাহারাই আমার শ্ৰেষ্ঠ ভক্ত ।
DBB BDBBDBDD D DgKg DDE guY D EEBDS DDB D KiK DD বৰ্ণনা করিলে তঁহাদের স্বভাবসিদ্ধ মাধুৰ্য্য ভাব সিন্ধুই উচ্ছসিত হইয়া উঠে। ঐশ্বৰ্য্য ৰাণা করিতে কারতে মহাপ্ৰভু মাধুর্য্যে মগ্ন হইতেনঃ ‘थेधई कश्छिठ ceड्रन इस श् द्धि हह ल । (g') afar in a cert Pita D' at Y -
