১৭শ বর্ষ। বঙ্কিমচন্দ্রের দিগগজ চরিত্র। తి अब्रहब ७rणब्र शंड़िाँ **ड डांशश्च भाषाब्र कॉनिक व्tव निकिड श्रेग, पब्रिही BBBBDYiDBDBD DBBDB DDD DD DBB uDuBBS LLL BDBDB DDS BDL তিনি নিজে ব্ৰাহ্মণ ; ব্ৰাহ্মণ সমাজের আদর্শ শ্রেণী ; সেই ব্ৰাহ্মণকে অহা ব্যাপারে ভুক্তিাবিশিষ্ট গ্ৰহণ করাইয়া আসন্মানির উছিষ্ট পৰ্যন্ত খাওয়ান ভাষার মত ব্যক্তির পক্ষে কতদূর উচিত ও সঙ্গত হইয়াছে বলিতে পারি না। লোকেয়ী চক্ষে ব্ৰাহ্মণকে কতদূর হীন করা হইয়াছে, তাহ সহজেই অল্পমান করা যায় । এই DBDDB KB DBDB BBDB BB DBDDBBDBDD BDBB BB DDD DDD SS S DBDBDzS चाछ cकांन ॐइकब्र पनि ७ छब्रिब अकन कब्रिङ डांश एहेरण जांथांप्नञ्च ८कांव দুঃখ খাকিত না ; কিন্তু ধ্যাহার অমৃতময়ী লেখনী হইতে, তেজস্বী আদর্শ ব্ৰাহ্মণ চরিত্র চিত্রিত হইয়াছে’-ধাহার। সৰ্ব্বতত্ত্ব তেদিনী কল্পনা হইতে মহাপুরুষ সতানন্দ তেজৰীমাধবাচাৰ্য্য রাজনীতিক চন্দ্ৰচুড়, প্ৰশান্ত চন্দ্ৰশেখর, দম্য দেবতা ভবানী ঠাকুর, স্থবিবেচক হরদেব ঘোষাল, স্থষ্ট হুইয়াছে—যাহার প্রতিভা, প্রক্ষিণকে লোক শিক্ষায়, সমাজ রক্ষায়, নিষ্কাম ধৰ্ম্মে, নিজাম প্ৰণয়ে ; বুদ্ধিয় প্ৰাথৰ্য্য, চরিত্রেীয় মাধুৰ্যে স্বভাবের সরলতায় এই আদর্শের উচ্চতায় স্থাপন করিয়া সমাজেয় সম্মুখে ধরিয়া তুলিয়াহে, তিনি যে ব্ৰাহ্মণকে হান্তরসের নিকৃষ্ট তমস্তরে ফেলিয়া উৎকট অসিকতায় অবতারণা করবেন, ইহাই আমাদের দুঃখ ও অতিমানের কারণ ৷ ** সত্য বটে আসন্মানি রূপবতী, তায় যুবতী, তায় আৰায় রসিক সত্য’ৰািট দিগগজ। আপনাকে কৃষ্ণ জানে তাহাকে রাধিক মনে অগন্বিত সত্য বটে, তাহায় সেই রসিক স্নাজ, সেই রসরাজ, সেই রসমাণিক সম্বোধলে দিগগজ আত্মহারা হইয়া পতিত ; কিন্তু সাহস করিয়া বলিতে পান্ধি-কালো ৰোক বামুন গজপতি বিজ্ঞাদিগগজ কেন, আসমানির সেই হাসির লােহাৱয় সেই রাসেল্প ভয় দেব-খািস বিলোল কটাক্ষে, অনেক সুন্দয় কান্তি মহামহোপাধ্যায় গ্ৰহকারেরও মুণ্ড ঘুৰিয়া ঘাইত, অনেকের প্রাণ রসেল্পসাগরে হাবুডুবু খাইত । রূপসীয় রূপ যৌৱন ত্যু बूझ कब्रिवीब्र बछहे ऋडे इहेबांप्श्-चांब छोश उवू चांभनि विकनिड शहेश कड থাকে না, সোনার কাঠের মত পার্শ্ববর্তী সমস্ত দণ্ড সৌন্দৰ্য্যকে জাগাইয়া তোলে। BBBD DDD DDL LY LDD S TL BD DBDD DBDBBB BiLS BB BB BiiLLL BBBBD BBB BDLBLSBD BBEBYDBDS gBiLiBELL SBD S Bi BBBDBD DDD LLLLLLLBBS BDES B BEZ LLLLLE ও মাথায় উপরে শিখা দিয়া অরহরের বনুধায়া--"বাছাইয়া গ্ৰহকারোয় কি ওৰ
