১৭শ বর্ষ । ভক্তের ভগবান । 8vo অর্থাৎ আপন শক্তিতে উৎপন্ন হইতে পারে না, ইহাই জাগতিক পদার্থের একটা গুণ ; এবং এই জাগতিক পদার্থের দ্বিতীয় গুণ এই ষে, তাহাদিগকে রক্ষা না। করিলে কোন পদার্থ “স্থিতি” হইতে পারে না, অর্থাৎ কোন পদার্থ উৎপত্তি হইলেও রক্ষা না করিলে কারণে বিলীন হয় । জাগতিক পদার্থের তৃতীয় গুণ এই যে, ক্ষুদ্ৰাদপি ক্ষুদ্রতম কীটনু' পরমাণু হইতে বৃহৎ হইতে বৃহত্তর গ্ৰহ উপগ্ৰহসহ সৌর-জগৎ কালেলয় অর্থাৎ কারণে বিলীন হইবেই হইবে। এইজন্য শাস্ত্রে এই পরিদৃশ্য মান জগৎব্ধপী প্রকৃতিকে ত্রিগুণাত্মিক বলিয়া অভিহিত করিয়াছেন। এক্ষণে সহজে হৃদয়ঙ্গম হইবে যে, কুটস্থ ব্ৰহ্ম অবস্থায় অর্থাৎ মহাপ্ৰলয় কালে, প্রকৃতির কোন অস্তিত্ব থাকে না, এইজন্য কুটস্থ ব্ৰহ্ম গুণাতীত বা নিগুণ বলিয়া অভিহিত হইয়াছেন। এক্ষণে বিচার করিয়া বুঝিতে গেলে বুঝা যায় যে, কুটস্থ ব্ৰহ্ম নিক্রিয়, নিগুণ, বাক্য এবং মনের অতীত, সুতরাং তঁহার কোন প্ৰকার ধ্যান, ধারণা ও পূজা অসম্ভব, তাহার মাত্ৰ সত্ত্বা বা অস্তিত্ব-জ্ঞান আমাদের হইতে পারে, সুতরাং তিনি “ভাবের ঠাকুর”, অভাবে তাহাকে পাওয়া যায় না। মহাপ্ৰলয় বা খণ্ড প্ৰলয় কাল অতীত হইবার পর, জগৎ বা প্ৰকৃতি সৃষ্টির পুর্বে, যখন এই কুটস্থ ব্ৰহ্ম সক্রিয় হইয়া ইচ্ছাময় হন, অর্থাৎ তঁহার জগৎ সৃষ্টি করিবার ইচ্ছা হয়, কুটস্থ ব্রহ্মের তখনকার এই প্ৰকার পরিবৰ্ত্তিত অবস্থাকে বেদে “কারণ-শরীরী-ব্ৰহ্ম’ বলিয়া অভিহিত করেন ; ইহার তাৎপৰ্য্য এই যে, সৃষ্ট জগতে সৃষ্টির মূল-নীতি অনুসন্ধান করিতে গেলে বুঝা যায় যে, কারণের সমাবেশ না হইলে কখন কোন কাৰ্য্য বা পদার্থের স্বষ্টি বা উৎপত্তি হয় না ; তাই বেদ, ইচ্ছাময় ব্ৰহ্মকে কাৰ্য্য এবং কারণের বীজ স্বরূপ, “কারণ-শরীরী-ব্ৰহ্ম” নামে অভিহিত করেন। দর্শন পুরাণাদি শাস্ত্ৰে ইহঁকে শ্ৰীভগবান বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন। এক্ষণে স্থির চিত্তে বিবেচনা করিয়া বুঝিলে বুঝা যায় যে, এই কারণ শরীরী ব্ৰহ্ম কুটস্থ ব্রহ্মের রূপান্তরিত অবস্থামাত্র, বস্তুতঃ উভয়ই এক । এই কথাটা পৌরাণিক ভাবে বলিতে গেলে বলিতে হয় যে, “কারণ-শরীরী ব্ৰহ্ম।” কুটস্থ ব্ৰহ্ম হইতে উৎপন্ন হইয়াছে। ইহাতে আরও বুঝা যায় যে, কুটস্থ ব্ৰহ্ম যে প্রকার নিগুণ কারণ শরীরী ব্ৰহ্ম ও তদ্রুপ নিগুণ, কেন না, গুণময় প্ৰকৃতি বা জগৎ সৃষ্টির পূর্বে ইহঁরা বিরাজিত আছেন। এক্ষণে এই “কারণ শরীরী-ব্ৰহ্মের আর একটু বিশদ ব্যাখ্যা হৃদয়ঙ্গম করা কীৰ্ত্তব্য। পূর্বে বর্ণিত হইয়াছে যে, কারণ BBDBB BDBDSDDS DBBDB EEE BB BD D KED gDg D BDDE DDD D
