G8 জন্মভূমি। " २श जरथां । ভক্তও সেইরূপ বলেন যে, “প্ৰভু তোমার কশাঘাতে আমার কষ্ট নাই, সেই কশাঘাত করিতে তোমার হৃদয়ে তা কোন ব্যথা লাগে নাই।” মানবের ক্ষমতার অল্পত্ত্বি জ্ঞানই তাহাকে মহৎ বলে কলীয়ান করে ; কথায় বলে “বড় হবি ত ছোট হ” এই তৃণাদপি সুনীচ ভাব ধারণ না করিলে সেই “মহদভয়ং বজ্ৰসমুতং* যে লাভ করা-ব্ৰহ্ম উচ্চ হইতে ও উচ্চতর, কিন্তু বিচিত্ৰত এই যে নিম্ন হইতে DDBDB D uDBB DDDB BBD DDDSDDD DD D DDB DBB DDD BBBDD নিম্নতার সমভূমে আইসেন। শ্ৰীমদভাগবতে উক্ত হইয়াছে - “भूक९क८बाडिर्सीbाध्ग९ পঙ্গুং লঙ্ঘয়তে গিরিৎ ৷* ভগবৎ কৃপায় বোৰ।ার ও বুলি ফুটে, পদবিহীন ব্যক্তি সুহুস্তুর পর্বত অতিক্রমণ করিতে পারে ; এই ভগবৎ কৃপার এমনি মহিমা যে যখন মানৰ শক্তির ও বুদ্ধির দৌড় ফুৱাইয়া যায়, যখন মানব দেখে যে আর পরিত্রাণের উপায় নাই, তখন কোন এক অতর্কিত উপায়ে পরিত্রাণ সাধন ঘটিয়া গেল ; প্রত্যেক মনুষ্য জীবনে ষে এরূপ ঘটনা না ঘটে, এরূপ নহে। কিন্তু যাহাদের চক্ষু আছে দেখিবার, কৰ্ণ আছে। শুনিবার, তাহারাই এই ভগবানের শক্তি দেখিয়া ও বিপদ মধ্যে র্তাহার আশ্বাস ৰাণী শুনিয়া পরিতৃপ্ত হয়েন। শ্ৰীভগবান সম্বন্ধে শ্ৰীমদভাগবতে বলিয়াছেন “চিকীৰ্ষতেকৰ্ম্মনিচক্রপানে র্ণপেক্ষতে তন্ত্রসহায়সমাৎ।” অর্থাৎ ভগবানের কোন কাৰ্য অভিপ্রেত হইলে তাহ সমাধা করিতে মানুষ লোকের ন্যায় তাহারা সহায় সম্পত্তির আবশ্যক করে না। মানব সম্বন্ধে দার্শনিক বলেন যে আগে মনে ইচ্ছা হয়, পরে সেই ইচ্ছা কাৰ্য্যে পরিণত করিবার চেষ্টা হয় তৎপরে চেষ্টার ফল স্বরূপ কাৰ্য্যের অবতারণা। কিন্তু ঈশ্বর সম্বন্ধে “ইচ্ছা হইল তবভানু বিরাজিল” সেইইচ্ছা কি বুঝিতে পারি না, বলিয়াই আমাদের দুঃখ ; অনেক সময়ে আমরা যেটা ভাল মনে করি, ভগবৎ ইচ্ছায় আমাদের সম্বন্ধে সেটী মন্দ আমরা ইচ্ছার বশে পড়িয়া হা হা করিয়া মারি কিন্তু শেষে যখন সে ইচ্ছা পূৰ্ণ না হয় তখন ঘোর পরিতাপে Slongh of Despond নিরাশতার পঙ্ক পিণ্ড পতিত হইয়া হাবুডুবু খাই, কিন্তু যখন স্থিরজ্ঞানে কিছুদিনের পর সেই ব্যাপার। পৰ্য্যালোচনা করি, তখন হয়ত ঈশ্বরের কৃপায় দেখিতে পাই যে, সেই ঘোর অন্ধতমঃ অন্ধকার নহে, বাস্তবিকই তাহ উজ্জ্বল আলোক ; পরমহংস রামকৃষ্ণদেব বলিতেন বে সংসারী বড় মামুষের অনেক সময়ে নিজে সব কাজ করেন না আম
