२१* वई । প্ৰতিদান । (tn কাটুকি পদে অভিহিত করিতে ছাড়িত না (ইহা ঠাকুরমারই উক্তি )। তবে গিল্পীকে যাহারা চিনিতেন তঁহারা খুব ভক্তি ও শ্রদ্ধা করিতেন। হৈমৱতী যথার্থ সুন্দরী ও স্বামী-সোহাগিনী। হীরু ঠাকুরমার বুকের কলিজা। ঠাকুরমা তাহাকে বিহঙ্গম শিপ্তকে পক্ষপুটে আচ্ছাদিত করার ন্যায়, সততই বক্ষে চাপিয়া রাখিতেন। অল্পবয়সে হৈমবতীর উপৰ্য্যুপরি এক পুত্র ও এক কন্যা হইয়া বঁাচে নাই সেইজন্ত ঠাকুরমা মনে করিতেন, এও বুঝি বা ফাঁকি দিয়া পলায়, সুতরাং ত্যাহার এই সতর্ক BDD BDBDD Ettt DD D DD DD D DBDBD BDBDD uBDB নিকট ‘তিনকড়ি” নাম থাকিলেও খোকার রাশি অনুসারে নামই প্রচার রহিল। হৈমবতী যদি কখনও শ্বশ্ৰদ্ধর নিকট অনুযোগ করিতেন, যে তিনিই অপরিসীম আদর দিয়া ছেলেটার মাথা চিরকালের জন্য খাইতেছেন ত তাহাকে সেদিন বিশেষ রূপে লাঞ্ছিত হইতে হইত ও ফলে ঠাকুরাণীও সে দিন জল গ্ৰহণ না করিয়া, তুলসীতলায় পুত্র পৌত্রাদির কল্যাণ কামনায় অনর্গল মাথা খুড়িতেন। হৃদয় বাবুর সংসারে কোনও কোনও দিন অল্প বিস্তর এইরূপ কুরুক্ষেত্র কাণ্ডের অবতারণা হইয়া জল বুদ্ধদের ন্যায় বিলীন হইয়া যাইত। সহরের অপেক্ষাকৃত কোনও বিজন পল্লীতে হৃদয় বাবুর আবাস হইলেও চাদের আশে পাশে নক্ষত্রের ন্যায় তাহার। ৰাসাবাটীর চারিদিকে একজন সমব্যবসায়ী ও অপরাপর দুই চারি ঘর বাঙ্গালী এবং হিন্দুস্থানী ও তিন ঘর সাওতাল বাস করে। বালা বাটটি দ্বিতল । , উপরে দুইখানি ও নিমতলে বৈঠকখানা লইয়া চারি খানি কুঠৰী। বাটী, খানি পরিষ্কার ও পরিচ্ছন্ন সদায়ের আগ্ৰহাতি-শিষ্যে কোনও আবৰ্জনা পড়িতে পাইত না। বাটীর পশ্চাতে একটি নাতি বৃহৎ উদ্যান ও উস্তানে নানাবিধ সুগন্তু পুষ্পের গাছ হৃদয় বাবুরই স্বরোপিত । ( R ) বৈশাখের অপরাহ অতীত হইয়াছে। অস্তাচলগামী দিনমণির রশ্মি তরুশিরে নবীন, নধর কিশলয় দলকে সুবৰ্ণে সুরঞ্জিত করিতেছিল। নিৰ্ম্মল নীলাম্বরের উচ্চ হইতে উচ্চতর স্তর অস্ত রবির লোহিত আভায় প্ৰতিফলিত হইয়া এক অলৌ কিক দৃশ্য গঠিত করিয়াছিল। দিবার রুদ্র প্রভাব এখন কতকটা শান্ত। পক্ষীরা একতানে কুজন করিতে করিতে স্ব স্ব নীড়াভিমুখে ধাবিত । রাখাল বালক ধেনু চরাইয়া সানন্দ চিত্তে ও উচ্চ কণ্ঠে তান ধরিয়া শ্ৰান্ত ও স্বেদাল্পত দেহে গৃহে sBBLDBB DDBDB DBDBD DiBD Y L BDD BDDD BDBB BBD DD
