অবতারাণকা । "উখিত হ , মিলে তাহার কিঞ্চিৎ ব্যতিক্রম য়টিয়াছিল। বিংশ বৎসর বয়ঃক্রম 'কালে তিনি যখন যৌবন-রাজ্যে প্রথম .প্রবেশ করিলেন, তখন দেখিলেন যে उङि,'cप्रश्, e१ब्र ७ नशश्छूङि eङ्गङि डैशिद्र হৃদরের কোমলতর বৃত্তি সকল এত অল্প পরিমাণে চচ্চিত, মার্জিত ও পরিপুষ্ট হইয়াছে, যে তাহাদিগের অনুশীলনে তিনি সুখানুভব করিতে একান্ত অক্ষম ; এবং তঁহার অন্তর দার্শনিক মেঘজালে এরূপ श्रध्न व्हेग्रा अंटछ, cए डैिनि डावष्टम কিছুই দেখিতে সমর্থ নহেন। এই সমল সৌভাগ্যক্রমে কবিবর ওয়ার্ডসওয়ার্থের একখানি কবিতাগ্রন্থ তাহার হস্তে পতিত হয় । ওয়াড সওয়ার্থের হৃদয়-গ্রাহিণী কবিতা *ांt? उभौग्न झन ग्नाक" श३८ड cनटे ख्ठांन-cभघ डिcद्रांश्ठि रुग्न ! তিনি এখন হইতে মানব সাধারণের হিতচিন্তায় ও হিতাহঠানে অন্যুভূতপূর্ব মুখামুভব করিতে লাগিলেন। - ইহার পর হইতে দশ বৎসর কাল পর্যান্ত ( ১৮২৬–৩৬) মিল সমাজ প্রভূতির সংস্কার দ্বারা মানব জাতির অসীম উপকার সাধনের আশা করিয়াছিলেন । এই সময় পালিয়ামেণ্টীয় পরিবর্তনের সময়, সুতরাং এরূপ আশা তৎকালে সকলেরই অস্তুর অধিকার করিয়াছিল এবং অস্বাভাবিক বলিয়া বিবেচিত হয় নাই । এই আশাতরঙ্গায়িত্ত কালে তিনি ‘ন্যার দর্শন” ও “অর্থনীতি ও অর্থব্যবহার” নামক গ্রন্থদ্বয়ের অনুলেখন করেন । কিন্তু ঘটনার পরিণতি দেখিয়া অবশেষে তিনি অন্যান্য উন্নতিপ্রিয় সংস্কারকদিগের ন্যার দুঃখের সহিত এই কটি সত্য জানিতে পারিলেন যে—তীtহার অাশা উন্নতি-স্রোতের সম্ভাবিত গত্তি অতিক্রম , করিয়া গমন করিয়াছে ; উন্নতি স্রোতস্বিনীর গতি অতি মৃদুল ও বিলম্বিত ; এবং মানব-চিন্তা স্রোতের অধিনায়কের মানবজাতিকে যে "আদর্শ রাজ্যে লইয়া যাইবেন বলিয়৷ এতিশ্রুত হয়েন, সে অাদর্শ* রাজ্যে প্রবেশ কর] তাহাদিগের ভাগ্যে প্রায় ঘটয়া উঠে না । তিনি যে সকল পরিবর্তনের জন্য প্রাণপণে খাটিয়! ছিলেন এবং যাহাদের সংঘটন হইতে তিনি অসীম মানব-হুিতের আশা করিয়ছিলেন, কালে সে পরিবর্তন গুলি সংঘটিত হইল বটে,
