পাতা:জন্‌ ষ্টুয়ার্ট মিলের জীবনবৃত্ত.pdf/৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

থাকার অনুরোধে পরস্পরকে পরস্পরের দোষ গোপন করিয়া রাখিতে হয়। সম্প্রদায় বন্ধনের নিমিত্ত তাহাদিগকে বাধ্য হইয়া কতকগুলি নির্দিষ্ট নিয়ম ও মত সংস্থাপিত করিতে হয়। যাহারা সেই সম্প্রদায়ভূক্ত র্তাহাদিগকে বিনা বিচারে সেই নিয়ম ও মতগুলি গ্রহণ ও পালন করিতে হয়। হতবাং সে গুলি কালে কুসংস্কাররূপে পরিণত इंग्र । पनि সমাজের কোন ব্যক্তির সহিত সেই সম্প্রদায়ের ব্যক্তি-বিশেষের প্রণয় বা বন্ধুত্ব জন্মে, তাহা হইলে সেই প্রণয় ব্ল। বন্ধুত্ব সেই ব্যক্তিবিশেষেই পৰ্য্যবসিত হইবে ; কিন্তু যদি সেই ব্যক্তিবিশেষ সমাজের ঘৃণা ও বিদ্বেষের ভাজন হন, তাহ হইলে সেই ঘৃণা ও বিদ্বেষ ব্যক্তিবিশেষে আবদ্ধ না থাকিয়া সেই সম্প্রদায়ে পরিব্যাপ্ত হইবে । যদি এই সম্প্রদায় দেশের জ্ঞানবৃন্দ দ্বারা সংগঠিত হয়, যদি জগতের সাধারণ হিন্ত কর সত্যের উদেঘাষণ করা ইহার উদ্দেশ্য হয়, তাহা ইষ্টলে জগতের অনিষ্টের আর পরিসীমা থাকে না । কারণ যে সতাই এই সম্প্রদায় কর্তৃক অবতারিত ও প্রচাস্থিত হষ্টবে, সেই সত্যই জনসাধারণ কর্তৃক বিনা পরীক্ষায় প্রত্যাখ্যাত হইবে। জনসাধারণষ্ট যাবদীয় কদাচার ও কুসংস্কারের প্রতিপোষক, সুতরাং স্বভাবত : সত্যের প্রতিকূল । জনসাধারণ মাপন নেতৃবৃন্দ দ্বারা সৰ্ব্ব প্রকাব সত্য প্রচারের গতি প্রতিরোধ করিতে সন্তত বদ্ধ-পরিকর হয়েন । এই জনসাধাবণের নেতৃবৃন্দ সচরাচর মধ্য-শ্রেণীর লোক এবং অতিশয় আত্মাভিমানী । ই হার খ্যাতি ও প্রতিপত্ত্বির পরম শত্ৰু । কতিপয় থ্যা তাপন্ন মনীষী কোন সতোর প্রচার জন্য সম ব্রত হইলেন, আমনি ইহুদিগের বিদ্বেষানল প্রজ্বলিত হইল। ই হার বিদ্বেষ-বুদ্ধির বশবর্তী হইয়৷ ইহঁাদিগকে এক সাম্প্রদায়িক নাম প্রদান করল । - যে দিন হইতে র্তাহ বা সেই সাম্প্রদায়িক নামে অভিহিত হইলেন, সেই দিন হইতেই তাহাদিগের সত্য- প্রচার একপ্রকার রুদ্ধপ্রসর হইল। এখন হইতে র্তাহ।দিগের কথা পৰ্য্যম্ভ কেহ সহজে শুনিতে চাহিবে না। এই জন্য টর্গট, বলিতেন যে যদি তোমার কোন সত্যের প্রচার রোধ করিতে ইচ্ছা থাকে, তাহা হইলে সেই সত্যের প্রতিপোষক ও প্রচারকদিগকে একটা সম্প্রদায়ে, আবদ্ধ করিতে চেষ্টা