পাতা:জয়তু নেতাজী.djvu/১০৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


গান্ধীজী ও নেতাজী 33 আচ্ছা তাহাহ তক্টবে, কিন্তু আগে ঐ কাজটি কর দেখি ? অবোধ বালককে এমনই কfরয় ভুলাইতে হয, নচিলে তাহাদের মঙ্গলসাধন করা যে অসম্ভব ! ইঙ্গার পর, তিনি ইংরেজ ও মুসলিম লীগের সঙ্গে যে প্রেমের বা অহিংসার যুদ্ধ কবিয়াছেন তাহাতে পদে পদে কি ফললাভ ত ইয়াছে তাহা আমরা দেখিয়াছি। গান্ধীজী ক্রমে তাহার দাবি বাডাইযাছেন বটে, এমন কি শেষ পর্য্যন্ত একটা পাকে পডিয়া ইংরেজকে ‘কুঠট ইণ্ডিয়া’ বলিয। ধমক ও দিয়াছেন, তবু তিনি যে সতাই তাহার সবটুকু আশা কবেন নাই, আমার এই আলোচনা এবং গান্ধীজীর সঙ্গতম আচবণ হস্ততে, তাহা বুঝতে কাহাব ও বিলম্ব হইবে না । গান্ধীজীব ধৰ্ম্মতত্ত্ব ও অধ্যাহ্ববাদের কথা পূর্বের বলিয়াfছ , গান্ধীজীব ত’ কথাত নাই ব্যক্তিমাঐেবই ব্যক্তিগত বিশ্বাসে অধিকাৰ আছে --ভারতবর্ষে সেহ অধিকার আর * অব্যাহত । ব্যক্তির আত্ম-মানসে মথ}া ও সত্য হইতে পাবে- যদি বিশ্বাসের ঞ্জোব থাকে, তবে জগতের দিকে চক্ষু বুজিয়া, একটা নিজস্ব ভিন্ন জগৎ মনে মনে সৃষ্টি করিয, আত্ম-সাধনায সিদ্ধিলাভ করা আদৌ অসম্ভব নয় , আলনস্করেব মনোরাজাও সত্য— যদি সেই দিবাস্বপ্ন ভাঙ্গিয়া দিবাব মত কোন শক্তি বাfহরে না থাকে । কিন্তু ইংবেঙ্গ-শাসন " তাহার সেই কুর-কঠিন নীতি একটা বড সত্য, তাহার সাহত ফা যে চলে না ! গান্ধীজী এ পর্যাস্তু যে সকল উপায় অবলম্বন করিয়াছেন তাহার প্রত্যেকটি ইংরেজের ঐ নীতির দ্বারা খণ্ডিত হঠয়াছে এবং ভবিষ্যতেও হইতে বাধ্য, •

  • 8 অর্থাৎ sहे ७षारूथिऊ श्रादौन७-लtt७ब्र ***७, हे९८६cजब्र cनरे बौद्धि छद्री इ३ग्ना ख्वांटङ ।