পাতা:জয়তু নেতাজী.djvu/১২২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


৮২ জয়তু নেতাঞ্জী অগণিত আৰ্ত্ত নরনারীর দারুণ দুঃখমোচনের জন্য, ইহা ও সেই বোধিবৃক্ষ-মূলে মার-বাহিনীর সঙ্গে শাক্য-সিদ্ধাথের সংগ্রাম , মার-সেনাকে সদলে পরাজিত করিয়া নিজে মুক্ত ও বুদ্ধ হইযl, তিনি সেই মুক্তি ও সেই বোধি আর সকলকে দিবাৰ অধিকারী হইয়াছেন—ঐ বাহিবেক যুদ্ধে যাহারা যোগ দিয়াছিল, তাঙ্গণ ও অস্তুবে মুক্তিলা ভ করিয়াছে --তাহাবাও মার-সেনাকে পরাস্ত কবিযাছে ; সেই মার-সৈন্তগণের নাম—জাতি-অভিমান, ধৰ্ম্মঅভিমান, নেতৃত্বাভিমান ; কুলগৰ্বন, পদগৰ্ব্ব, সর্বববিধ লোভ, ঈর্ষা, দেহমুখ ও মৃত্যু ভয় । ইহ। যদি হিংসার পথেষ্ট হইয। থাকে, এবং অহিংসাব পথে ইহার অঙ্গ ও প্রাণহীন অভিনয মাত্র হইয়া থাকে- তবে কোন ধৰ্ম্ম বড় ? হিংসা কাহাকে বলে ? অহিংসাই বা কি ? আসল কথা, এ তন্ত্রই ভিন্ন— ইহা গান্ধী- তন্ত্র নয় গুচাব মূলে অাছে বিশুদ্ধ মুক্তি-পিপাস । উহা শুধুই রাজনৈতিক স্বাধীনত নয, তাহা অপেক্ষা অনেক বড়, উক্ত সেহ আত্মারঃ বন্ধন-মুক্তি — যুগ-প্রয়োজনে রাষ্ট্রীয় বন্ধন-মুক্তির সঙ্গে তাই এক হইযা গিয়াছে । ইহা যে কেন বাঙালীর প্রতিভায ও বাঙাঃ 1ন সাধনায় সম্ভব হঠয়াছে, তা তাও বলিযাছি । দক্ষিণেশ্ববেধ গঙ্গাতারে এই মুক্তি-পিপাসাব আকুলত, এবং সেই মহাসাধনায সিদ্ধিলাভের কথা স্মরণ কর । সেই পিপাসার জন্ম হইয়াtছল বাংলার এক অখ্যাত পল্লীতে—রাঞ্জা-জমিদাবের ঘরে নয়— দরিদ্র-কুটীরে ; সেই মূৰ্ত্তির সেই বেশ স্মরণ কর, অঙ্গে কেবল