পাতা:জয়তু নেতাজী.djvu/১৪

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ه /8s প্রায় অজ্ঞাত রছিয়া গিয়াছে ; বিশেষ করিয় কংগ্রেসের সহিত তাছার সেই বিবোধ—সেই বিরোধেব কারণ ও গুরুত্ব সম্বন্ধে জনসাধারণ প্রায় অজ্ঞ । এই অজ্ঞতার হেতু কি তাছা কাহাৰও বুঝিতে বিলম্ব হইবে না । সেই স্মৃতিকে জন-চিত্ত হইতে মুছিয়া ফেলাই যাহাদেব একাস্ত প্রয়োজন তাহারাই, সুভাষচঞ্জেৰ আজীবন একনিষ্ঠ প্রয়াস—আসার ও নিশ্চিত সৰ্ব্বনাশ হইতে দেশকে বাচাইবার জন্ত তাহাব সেই আকুল আগ্রহ, এবং তাছারই প্রতিমুখে কংগ্রেসেব সঞ্চশক্তি-নিয়োগ-ত্রিপুরীর সেক্ট কলঙ্ক-কাহিনী—এখনও মৃত্তিকাতলে পিহিত বাথিয়াছে ) আমি এই পুস্তকে, সেই কাহিনীব যেটুকু অত্যাবগুক তাছাই পুনরুদ্ধার কবিয়াছি ; অত্যাবগুক এইজষ্ঠ য, ঐ কাহিনীতেই আজাদ হিন-ফৌজের নেতাজীকে –মেঘাচ্ছন্ন চাইলেও, নবেদিত হুর্য্যের ম ৩ দেখিতে পাওয় যাইবে । আমি বলিয়াছি, গান্ধী-নীতি ও গান্ধী-কংগ্ৰেসেৰ সহিত তাহাব সেই বিরোধই তাহার ধৰ্ম্মের মূলমন্ত্র এই বি ,াধকে কোনরূপে ছোট করা বা অস্বীকাব করা চলিবে না –সুভাষচন্ত্রের গান্ধী-ভক্তির দোহাই দিয়া গান্ধীজী ও সুভাষ উভয়েরই মান-রক্ষা করিবfব চেষ্টাও নিষ্ফল । পাছে কেছ মনে কবেন যে, আমি আমারই ব্যক্তিগত মত বা ধারণার বশে, সুভাষচঞ্জের উপরে ঐঞ্জপ একটা অনমনীয মনোভাব আরোপ করিয়াছি, এজন্ত আমি এই পুস্তকের 'পবিশিষ্টে’ সুভাষচন্সের এমন কয়েকটি উক্তি উদ্ভূত করিয়াছি যাহাতে, অব কিছু না হাক, সুভাষচন্দ্র যে গান্ধীবাদের সহিত কোনরূপ রফা কবিতে প্ৰস্তুত ছিলেন না, তাহার নি:সংশয় প্রমাণ মিলিবে । সুভাষচঞ্জের স্বকীয় রাজনীতি, ঠাহীর বিশ্বাস ও লক্ষ্য কি ছিল, তাছার যথাসাধ্য পরিচয় ও প্রমাণ আমি দিয়াছি , কিন্তু একটি বিষয়ে আমি পাঠক-পাঠিকার দৃষ্টি বিশেষ করিয়া আকর্ষণ করিতে চাট ।