পাতা:জয়তু নেতাজী.djvu/২৮৩

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


পরিশিষ্ট 386 কামী ব্যক্তিগণকে ব্যাকুল ও বিভ্রাস্ত করিয়াছিল, গান্ধী প্রথম হইতেই তাহাকে অগ্রাহ করিয়াছিলেন । ধৰ্ম্মপ্রচারকের যে অন্ধ-প্রত্যয় ও সংকল্পের একাগ্রত থাকে, তাহারই বশে তিনি স্বকীয় অভিপ্রায়সিদ্ধির জষ্ঠ্য অাব কাছাকেও শক্তিসঞ্চয় বা স্বাধীন পন্থা অবলম্বন করিতে দেন নাই ; এইজষ্ঠ তিনি কোন ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব বা চারিত্রিক নিৰ্ম্মলতা, ধৈর্য্য বা বুদ্ধিমত্তাব আদর করেন নাই,—সেই সংকল্পসিদ্ধির ফছ, তিনি জনগণের উত্তরে শুর দুর্দশাবুদ্ধিও যেমন অবিচলিত চিত্তে দর্শণ করিয়াছেন, তেমনই যে ঠাই!ব বগুত। স্বীকার কবে নাই, তাহার প্রোণ যতই উচ্চ হউক, তাহার ত্যাগ ও সত্যনিষ্ঠ। যতই অপূৰ্ব্ব হউক—তিনি তfeাকে কিছুমাত্র স্নেহ করেন নাই ; ববং যাহারা সেই সকলের তুলনায় সৰ্ব্বাংশে নিকৃষ্ট, কিন্তু তাহার উদ্দেশু-সাধনেব সহায়—তিনি তাহাদিগকেই অগুগুহাঁত ও সম্বন্ধিত কবিয়াছিলেন । ইহাই স্বাভাবিক, কাবণ, তিনি যাই চt-, তাহা ভারতবাসীর পক্ষে এই যুগে এবং ঐ অবস্থায় কোন হৃদয়বান, বুদ্ধিমান ও বীৰ্য্যবান দেশপ্রেমিকের কাম্য হইতে পাবে না । অথচ তিনি তাহাদেব সকলকেই বিপথগামী ও বিধৰ্ম্ম চালী বলিয়। মনে কবিতেন ; ইহাব কারণ, তাহার সেই নব-ধৰ্ম্মময় –মানুষ যত নিঃস্বাৰ্থ, হৃদয়বান ও মৃত্যুভয়হীন হোক না কেন, যদি তাহার আচরণে ‘হিংসা' থাকে, তবে তাহার সকল মহত্ত্বই বৃথা । এইজন্য দেখা যায়, গান্ধীব একটা বড় সমস্ত ছিল, ঐ কংগ্রেসকে আপন ব্যক্তিত্বের দ্বাবা সম্পূর্ণ গ্রাস করিয়া তাহাকে নিজের সেই সংকল্পসিদ্ধিব একটা যন্ত্ররূপে ব্যবহার করা ; এইজষ্ঠই, ত্রিশকোটি ভারতবাসীর মধ্যে জ্ঞানে, বিদ্যায়, চরিত্রে ও বুদ্ধিতে যে-কেহ তাহার প্রতিদ্বন্দী, তাহাকেই পবাস্ত করিবার জন্য, তিনি অশিক্ষিত, অজ্ঞানী, ভক্তি প্রবণ সরণ জমগণকে এক বিপুল বাহিনীতে পরিণত করিয়াছিলেন ।