পাতা:জয়তু নেতাজী.djvu/২৯১

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


পরিশিষ্ট રલ ૭ মনে করিয়াছেন । এই কারণটি বুঝিয়া দেখিলে জনগণের ঐ অভিমান অর্থহীন হইয়া পড়ে । কিন্তু জন-মন কোনরূপ চিন্তা করে না, কেবল তাবাবেগের বশীভূত হয় ; তাই অতিশয় স্ব-বিরোধী মনোভাব-সম্পূর্ণ বিপরীত আকাঙ্ক্ষাও তাহারা একই কালে পোষণ করে । একথা স্বীকার করিতেই হইবে যে, আজিকার এই স্বাধীনতা, এবং সেই স্বাধীনতার প্রতিষ্ঠাতা যে গবর্ণমেণ্ট, উভয়কেই দেশের প্রায় সকল মানুষই ভক্তিভরে বরণ করিয়াছে, এবং র্যাহার এই পবর্ণমেণ্টের কর্ণধার তাহারাও জনগণের অসীম শ্রদ্ধা অর্জন করিয়াছেন । যদি ইহা সত্য হয়, তবে নেতাজীর জন্তও তা ২ রা এমন অধীন হয় কেন ? কারণ অবশ্য আছে, এক1ধিক কারণ আছে । প্রথম কারণ, তাছাদের অজ্ঞতা । স্বাধীনত। বস্কট। যে কি, তাই অনেকেই জানে মা—হৃদয়ে তাছার সত্যকার অভাবও অতুভব কবে না । স্বাধীনতার বাস্তব-রূপ সম্বন্ধে তাহাজের কোল ধারণাই নাই—সে একটা ভাব-কল্পনার বস্তু । যখন তাঙ্ক। ছিল না, তখন কেবল ঐ ‘নাই’-ভাবটার আবেগে তাহার। অনেক ছড়াহুডি করিয়াছে—কি নাই? তাহা বুঝিবার আবশ্বক হয় নাই ; কেবল ‘তাহ নাই’ এইরূপ একটা ভাবের আবেগই যথেষ্ট ছিল । আবার যখন, তাই পাইয়াছি। এই ভাবের আবেগটা অমৃভৰ করিবার একটা উপায় বা উপলক্ষ্য হইল, তখন তাহাতেই জনগণ উৎফুল্ল হইয়া উঠিল—কি পাইয়াছি সে জিজ্ঞাসা তাহার করে না । ইহাই মূল কারণ-অৰ্থাৎ, স্বাধীনতা কাহাকে বলে, সে বিষয়ে লিদারুণ অজ্ঞতা। এইজষ্ঠ তাহারা 'নেতা'-দিগকেই জানে ও মালে— অন্ধভাবেই তাহদের অমুসরণ করে ; সবচেয়ে যে দল বড় তাহারই আনুগত্য করে। অর্থাৎ সত্যকার রাজনৈতিক চেতনা এ জাতির