heia) নিপাঠ@ ܟܠ o সৰ্ব্বনাশ ঘটাইয়া থাকে।” বোধিসত্ত্বের এই বাক্যে বনভূমি নিনাদিত হইল। উল্লিখিত গাথা দ্বারা তিনি যখন ধৰ্ম্ম ব্যাখ্যা করিয়াছিলেন তখন বনদেবতারা সাধুবাদ দিয়াছিলেন। অনন্তর বোধিসত্ত্ব সমস্ত রত্ন নিজ গহে লইয়া গেলেন এবং দানাদি পুণ্যত্ৰতের অনুষ্ঠানে জীবনযাপন-পূর্বক যথাকালে স্বৰ্গলোকে প্ৰস্থান করিলেন। 器 SSSSSLDDDSTDD BB DBDDD DB D BB BDDKK BDD BDD DB BDBBD BB BDBDDD BBB S বঙ্গ”এই জাতিক রূপান্তরিত হইয়া ইংল্যাণ্ডের প্রাচীন কবি চসার ( Chaucer ) প্ৰণীত Pardoner's Tale नामक अथाधिकांझ *ब्रिांड हदे ब्रांgछ । e་སྟེང་། ཁོང་ན་བeཚ་-ਟਠs || [ শান্ত জেতবনে জনৈক আজীবক * সম্বন্ধে এই কথা বলেন। কিংবদন্তী এই যে কোন জনপদবাসী ভদ্রলোক শ্রাবস্তীবাসিনী এক সদবংশজাত কুমারীর সহিত নিজ পুত্রের বিবাহের প্রস্তাব করিয়া “অমুক দিনে আসিয়া বিবাহ দিব” বলিয়া দিন স্থির করেন। এক আজীবক তাহার কুলগুরু ছিলেন। নির্দিষ্ট দিন সমাগত হইলে DDB BBD DDB BD DBDBBDB BDBDBDS SkBDkS BDBD DDBDB BBD DDDB S BDBD BB BDED আছে কি না।” “ইনি যখন বিবাহের দিন স্থির করিয়াছিলেন তখন আমায় জিজ্ঞাসা করেন নাই, এখন যেন শিষ্টতার অনুরোধে জিজ্ঞাসা করিতে আসিয়াছেন।” এইরূপ চিন্তা করিয়া আজীবক বড় বিরক্ত হইলেন এবং স্থির করিলেন এ ব্যক্তিকে শিক্ষা দিতে হইবে । অনন্তর তিনি বলিলেন, “অদ্য অতি অশুভ লগ্ন ; এ লগ্নে বিবাহাদি মঙ্গলকাৰ্য্য নিষিদ্ধ ; ইহাতে বিবাহ দিলে মহা বিপদ ঘটবে।” বরকর্তা'আজীবককে শ্রদ্ধা করিতেন ; কাজেই DB D BDBD KLDBB TDDB D DBBBDD DD S এদিকে শ্রাবস্তী নগরে কন্যাপক্ষের লোকে সমস্ত মাঙ্গলিক কাৰ্য্য সম্পাদনপূর্বক বরাগমন প্ৰতীক্ষা BBBDDSDDS BD BLBBD D Bg BDLD DBDBDSL BDBD BDBDDSS BD DDBB DD স্থির করিল, এখন আসিল না ! নিরর্থক আমাদের এত ব্যয় হইল ! এস আমরা অন্য পাত্রে কন্যা সম্প্রদান করি।” অনন্তুর তাহারা সেই দিনই অন্য পাত্ৰ স্থির করিয়া কন্যার বিবাহ দিল । পর দিন সেই জনপদবাসী বরপক্ষ কন্যাকৰ্ত্তার আলয়ে উপস্থিত হইয়া পাত্রী সম্প্রদান করিতে বলিল। তাহাদিগকে দেখিয়া শ্রাবস্তীবাসীরা এইরূপ তিরস্কার করিতে লাগিল। :-“পাড়া গেয়ে লোক বড় অসভ্য ; তোমরা নিজেরাই দিন স্থির করিয়াছিলে ; কিন্তু শেষে না আসিয়া আমাদের অপমান করিলে । আমরা অপর পাত্রের সহিত কন্যার বিবাহ দিয়াছি। তোমরা ভালীয় ভালয় যে পথে আসিয়াছ সেই পথে ফিরিয়া যাও।” ইহা শুনিয়া জনপদবাসীরা কলহ আরম্ভ করিল ; কিন্তু শেষে নিরুপায় হইয়া যে পথে আসিয়াছিল, সেই পথেই প্ৰতিগমন করিল ! আজীবক বিবাহবিভ্ৰাট ঘটাইয়াছেন এই কথা ক্ৰমে ভিক্ষুদিগের কর্ণগোচর হইল এবং তাহারা ধৰ্ম্মসভায় BBBDBD DBD LBDBD DBDDD BBBzD BDBBBDBD DDDDD S S DBDB LBBD LHD DBBDSB DBDB অতীত জন্মেও একবার ক্রোধবশে একটা বিবাহ পণ্ড করিয়াছিল।” অনন্তর তিনি সেই পূর্ব বৃত্তান্ত বলিতে আরম্ভ করিলেন :- ] বারাণসীরাজ ব্ৰহ্মদত্তের সময় কতিপয় নগরবাসী কোন জনপদবাসিনী কন্যার সহিত আপনাদের এক পাত্রের বিবাহের প্রস্তাব করিয়া দিন স্থির করিয়াছিল; এবং বিবাহের দিনে আপনাদের কুলগুরু এক , আজীবকের নিকট গিয়া জিজ্ঞাসা করিয়াছিল, “প্ৰভু, আজি অমুকের বিবাহের উদ্যোগ করিয়াছি, দেখুন ত শুভলগ্ন আছে কি না।” “ইহারা আপন ইচ্ছায় দিন স্থির করিয়া এখন আমায় লগ্নের কথা জিজ্ঞাসা করিতে আসিয়াছে’ এই ভাবিয়া আজীবক মনে মনে বিরক্ত হইলেন এবং স্থির করিলেন “অন্থকার আয়োজন পাণ্ড করিব।” অনন্তর তিনি বলিলেন, “আজ অতি অশুভলগ্ন ; ইহাতে বিবাহ হইলে মহা বিপদ ঘটিবে।” বরপক্ষের লোকে আজীবকের কথা বিশ্বাস করিয়া সে দিন কন্যালয়ে গেল না । এদিকে জনপদবাসীরা বর আসিল না দেখিয়া বলিতে লাগিল, “এরা কিরূপ লোক ? নিজেরাই
- আজীবক বা আঞ্জীবিক=মকখিলিপুত্ৰ গোশাল কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত সন্ন্যাসি-সম্প্রদায় ।
