পাতা:জাতক (প্রথম খণ্ড) - ঈশানচন্দ্র ঘোষ.pdf/২২৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

>b”总 een fotoffy LLLLLL LL LLL AALL LLLLL LLLL LL LL LMLLLLLL L LLLLLLLLMLTLTTLALAALLLLLALALLS . sa DDDDBDBSg BDDD DYD gB BDB SuuLtDB BDBS DD DBDB BDD DDBB BBBB ELD tDKD KDBBD BBD BBD DD HS SDD BBL BD DBDDOBS S LiB করিতেছেন এমন সময়ে শান্ত সেখানে উপস্থিত হইয় তাহ শুনিতে পাইলেন এবং বলিলেন, “কেবল এই ব্ৰাহ্মণই যে নিজের চরিত্রবাল মীমাংসাপূর্বক প্ৰব্ৰজাগ্ৰহণ দ্বারা মুক্তিলাভ করিলেন তাহা নহে, পণ্ডিতেরাও KSDDB BDB DtDBDBD S BBDDD DDB BD BDDDBSBDBBBDB DBDBBSJS বারাণসীরাজ ব্ৰহ্মদত্তের সময় বোধিসত্ত্ব র্তাহার পুরোহিত ছিলেন। তিনি দানাদি সৎকাৰ্য্য করিতেন এবং যথানিয়মে পঞ্চশীল পালন করিয়া চলিতুেন। এই জন্য রাজা অন্য সমস্ত ব্ৰাহ্মণ

  • অপেক্ষা তাহার প্রতি অধিক সন্মান প্ৰদৰ্শন করিতেন । [ এই ব্ৰাহ্মণ সম্বন্ধে যাহা যাহা

ঘটিয়াছে শুনিয়াছ, বোধিসত্ব সম্বন্ধেও ঠিক সেই সেই রূপ ঘটিয়াছিল। ] রাজপুরুষেরা যখন বোধিসত্ত্বকে বন্ধন করিয়া রাজার নিকট লইয়া যাইতেছিল, তখন তিনি দেখিতে পাইলেন পথে একস্থানে অহিতুণ্ডিকেরা সৰ্প লইয়া ক্রীড়া করিতেছে এবং তাহারা একটা সৰ্পের লাঙ্গুল ও গ্ৰীবা ধরিয়া নিজেদের গ্রীবাদেশে জড়াইতেছে। তাহা দেখিয়া বোধিসত্ত্ব বলিলেন, “বাপুসকল, সাপটকে এমন করিয়া ধরিও না, নিজেদের গলাতেও জড়াইও না ; কি জানি কখন হঠাৎ তোমাদিগকে দংশন করিবে ; তাহা হইলে তোমরা মারা যাইবে।” আহি তুণ্ডিকেরা বলিল, “ঠাকুর, আমাদের সর্প শীলবান ও আচারসম্পন্ন, তোমার ন্যায় দুঃশীল নহে। তুমি দুঃশীলতাবশতঃ রাজার ধন অপহরণ করিয়াছ এবং সেই জন্য DDB BBBD DDBB DBD BDBt BD DD DDBLuuuS ইহা শুনিয়া বোধিসত্ত্ব ভাবিলেন, “সপেও যদি দংশন বা আঘাত না করে, তাহা হইলে লোকে তাহাকে শীলবান বলে ; মানুষের ত কথাই নাই। ইহলোকে শীলই সর্বশ্রেষ্ঠ, তাহা অপেক্ষ উৎকৃষ্ট আর কিছুই হইতে পারে না।” বোধিসত্ত্ব রাজার নিকট নীত হইলে রাজা জিজ্ঞাসিলেন, “ভদ্রগণ, এ কি ব্যাপার ?” রাজপুরুষেরা বলিল, “মহারাজ, এই ব্ৰাহ্মণ রাজভাণ্ডার হইতে ধন অপহরণ করিয়াছে।” রাজা বলিলেন, “যাও, ইহাকে লইয়া উপযুক্ত শান্তি দাও।” বোধিসত্ত্ব বলিলেন, “মহারাজ, আমি চোর নাহি।” “তবে কাৰ্যাপণ গ্ৰহণ করিয়াছিলে কেন ?” বোধিসত্ত্বও এই ব্ৰাহ্মণের ন্যায় উত্তর দিলেন। তিনি বলিলেন, “অতএব বুঝিলাম জগতে শীলই সৰ্বোৎকৃষ্ট ; শীলের তুল্য আর কিছুই নাই। যাহাই হউক, যখন সৰ্পেও দংশন না করিলে “শীলবান৷” এই বিশেষণে ভূষিত হয়, তখন স্পষ্টই দেখা যাইতেছে শীলই সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট গুণ। “অনন্তর তিনি শীলের মাহাত্ম্য কীৰ্ত্তন করিয়া নিম্নলিখিত গাথা পাঠ করিলেন : - কায়মনোবাক্যে শীলা-অনুষ্ঠান অশেষ কল্যাণকর ; शैवागम (g নাহি ত্ৰিভুবনে ; হও সদা শীলপরী। dई दिया, মৃত্যুর কিঙ্কর, দেখিলে তারাস পাই ; ऊथोंोिं देदपद्ध नैोलवान् cमथि नदि ब८५ ८कङ् द्धादे । বোধিসত্ত্ব এই গাথা দ্বারা রাজাকে ধৰ্ম্মতত্ত্ব শিক্ষা দিয়া সৰ্ব্ববিধ বিষয়বাসনা পরিহারপূর্বক ঋষিপ্ৰব্ৰজন্য গ্ৰহণ করিলেন, হিমালয়ে গিয়া পঞ্চ অভিজ্ঞ ও অষ্ট সমাপত্তির আঁধিকারী হইলেন এবং তাহার বলে ব্ৰহ্মলোকবাসের সামর্থ্য লাভ করিলেন। { সমবধান-তখন আমার শিষ্যেরা ছিল সেই রাজপুরুষগণ এবং আমি ছিলাম সেই রাজপুরোহিত। ]