à • q夺 নিপাঠ MqqqSAqLSqqLMLMLMALqMLMeAqSeSeALLAL qSq LMSLeqSMSSMAqL e eLq SMLSeLeLSLLLSLeLSMLSLSeLeqSLeLq Te SeALqLSMeLqL LLLSAALAqeSeAeLeeAqL ALLLLSAeAqLSLeqMLLSTeqSL LLqLSLAqeSeLMLMLMLSLLMLMLL LeeeL LMLMLq LqLeLSLLiLSLLMLMLMLLLLLL LL LMLL LSLAL LALAMMLL LMAMqLLeqeLeMMLMLMLLLLLL LL LLL LLL LLLLLLLLMLLL SLALLAL ALALeSLq LqLLS শাস্তা জিজ্ঞাসিলেন, “ভিক্ষুগণ, তোমরা এই ব্যক্তিকে ইহার ইচ্ছার বিরুদ্ধে এখানে আনিলে কেন ? এ কি করিয়াছে ?” ভিক্ষুরা বলিলেন, “ভদন্ত ! ইনি এতাদৃশ নির্বাণপ্ৰদ শাসনে প্ৰব্ৰজাগ্ৰহণ করিয়াও শ্রমণধৰ্ম্ম আচরণ করিবার সময় নিরুদ্যম হইয়া বিহারে প্রত্যাগমন করিয়াছেন।” তখন শাস্তা জিজ্ঞাসা করিলেন, “কিহে ভিক্ষু, BB DBDD D DBDBBD DBDBB S D BB BDBDBDS DDSS DBD DB DBDBBD BDBDDBD S হইয়াছি।” “সে কি কথা ? কোথায় ঈদৃশ শাসনে প্ৰব্ৰজা লইয়া তুমি নিষ্কাম, সন্তুষ্ট, নির্জনবাসী ও দৃঢ়োৎসাহ হইবে, না তুমি হীনবীৰ্য হইয়া পড়িলে ! তুমি ত পূর্বে বিলক্ষণ বীৰ্য্যবান ছিলে! তোমারই বীৰ্যপ্রভাবে একদা মরুকান্তারে পঞ্চশত শকটের গো ও মনুষ্যগণ পানীয় পাইয়া পরিতৃপ্ত হইয়াছিল। তবে এখন তোমার এ BK DDB BDBD S SKDDBD DDB BB uDDDBu DBuBD DD BB BDDBDB BBDB BBD DBD S S BKBDBD Bg uBDD DDD DDDBDSDuDD S BB iDD BBDB DBBDBD DBDBB BBB BDDDDD S কিন্তু পুর্বে কেবল ইহারই বীৰ্য্যবলে মরুকান্তারে মনুষ্যদিগের পানীয়প্রাপ্তির কথা আমাদের জ্ঞানাতীত ; আপনি সর্বজ্ঞ বলিয়া তাহা কেবল আপনারই পরিজ্ঞাত আছে। দয়া করিয়া আমাদিগকে সেই বৃত্তান্ত বলুন।” “বলিতেছি শুন” ; ইহা বলিয়া ভিক্ষুদিগের শ্রবণাকাঙ্ক্ষা উৎপাদনপূর্বক ভগবান তখন ভাবান্তরপ্রতিচ্ছন্ন সেই অতীত কথার প্রকটন করিলেন : ] পুরাকালে বারাণসীনগরে ব্ৰহ্মদত্ত ‘নামে এক রাজা ছিলেন। র্তাহার সময়ে বোধিসত্ত্ব এক বণিকের গৃহে জন্মগ্রহণ করেন। বোধিসত্ত্ব বয়ঃপ্ৰাপ্তির পর পঞ্চশত শকট লইয়া নানা স্থানে বাণিজ্য করিয়া বেড়াইতেন । একদা বোধিসত্ত্ব ষষ্টিযোজন বিস্তীর্ণ এক মরুকান্তারে প্রবেশ করিয়াছিলেন । সেখানকার বালুক এত সুক্ষ্ম ছিল যে, মুষ্টি মধ্যে রাখিতে চেষ্টা করিলে তাহ আঙ্গুলোর ফাঁক দিয়া পড়িয়া যাইত। সুৰ্য্যোদয়ের পর এই বালুকারাশি প্ৰজ্বলিত অঙ্গারের ন্যায় উত্তপ্ত হইয়া উঠিত। তখন কাহার সাধ্য উহার উপর দিয়া যাতায়াত করে ? এই ভীষণ মরুদেশ অতিক্ৰম করিবার সময় পথিকেরা রাত্রিকালে পথ চলিত, দিবাভাগে বিশ্রাম করিত। তাহারা জল, তেল, চাউল ও জ্বালাইবার কাঠ প্ৰভৃতি উপকরণ সঙ্গে লইয়া যাইত। যখন সুৰ্য্যোদয় হইত, তখন তাহারা বলদগুলি খুলিয়া দিত ; গাড়ীগুলি মণ্ডলাকারে রাখিয়া মধ্যভাগে সামিয়ানা খাটাইত এবং সকাল সকাল আহার শেষ করিয়া ছায়ায় থাকিয়া দিনমান কাটাইত। অনন্তর যখন সুৰ্য্যাস্ত হইত, তখন তাহারা আবার শীঘ্র শীঘ্ৰ আহার * করিয়া ভূতল শীতল হইবামাত্র পথ চলিতে আরম্ভ করিত। নাবিকেরা যেমন সমুদ্রগমনকালে নক্ষত্ৰ দেখিয়া দিঙনিৰ্ণয় করে, এই মরুভূমিতেও সেইরূপ পথিকদিগকে নক্ষত্ৰ দেখিয়া পথ নিৰ্দ্ধারণ করিতে হইত। তাহাদিগের সঙ্গে এক এক জন “স্থল-নিয়ামক” । থাকিত । উহারা নক্ষত্ৰ দেখিয়া গন্তব্য পথ নির্দেশ করিয়া দিত । বোধিসত্ত্ব যে দিন উক্ত কান্তারের উনষাট যোজন অতিক্ৰম করিয়া গেলেন, সেই দিন মনে করিলেন, “আজকার রাত্রিতেই আমরা মরুভূমির বাহিরে গিয়া পৌছিব।” ইহা ভাবিয়া তিনি সায়মাশের পর জল, কাঠ প্ৰভৃতি অনেক দ্রব্য অনাবশ্যক বোধে ফেলিয়া দিতে বলিলেন এবং এইরূপে বোঝা কমাইয়া গন্তব্য স্থানাভিমুখে যাত্ৰা করিলেন। যে গাড়ীখানি সর্বাগ্রে চলিল, স্থল-নিয়ামক তাহাতে আসন গ্ৰহণ করিল এবং কোন দিকে গাড়ী চালাইতে হইবে, নক্ষত্ৰ দেখিয়া বলিয়া দিতে লাগিল । 总 r নিয়ামকটী দীর্ঘকাল সুনিদ্রা ভোগ করে নাই। আজ কিয়দৱ চলিবার পর সে নিদ্রাভিভূত হইয়া পড়িল, কাজেই বলদগুলা যখন বিপরীত মুখে চলিতে আরম্ভ করিল, তখন তাহা লক্ষ্য করিতে পারিল না। গাড়ীগুলি সারারাত এইরূপে উল্টা পথে চলিল। অনন্তর অরুণোদয়ের প্রাকালে নিয়ামকের নিদ্রাভঙ্গ হইলে সে নক্ষত্ৰ দেখিয়া “গাড়ী ফিরাও,” “গাষ্ঠী DBDgS BDB BBD DBD DDDS BD DBBD DBDD DDDBD BBBB SBDDB
- মূলে "সায়মাশ” এই শব্দ আছে। এইরূপ “প্রাতরাশ” বলিলে সকালের আহার (breakfast) বুঝায়। S DDBBDiYYLBDDDDD SS DBDBDDDDiYLLLLSSSBBBDDBBYYLLLS V
