পাতা:জাতক (প্রথম খণ্ড) - ঈশানচন্দ্র ঘোষ.pdf/৮৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8रे প্ৰথম নিপাঠ iqqqS SqqqqqSSSSqSS LAL LLLLLLLLMLMLS LeL SLSL SLL LSLSLSS LSAALSLSLSL L SLL qL LL LLL LLL LLTLS LSLL LLSLLLLLSLLLLS LSLSLSLMLL TLSSLLqLSTL LSLLMSSSqLSLLTSLLL na yaria, যদি, খারাদিয়া “ শিখিত তনয় তোর (Ở(K fỳ qoñ হইত। তাহার এ দুর্দশা আতিযোরি ? অবাধ্য যে জন, সেই পাষণ্ডেরে বৃথা উপদেশ-দান ; \q33FPS KboR DBDBDDBD BBBS S S D DD KS • এ দিকে যে ব্যাধ জাল পাতিয়াছিল সে ঐ অবাধ্য মৃগপোতকের প্রাণনাশ করিয়া তাহার মাংস লইয়া চলিয়া গেল। সমবধান-তখন এই অবাধ্য ভিক্ষু ছিল সেই মৃগপোতক ; উৎপলবর্ণা + ছিলেন খরাদিয়া এবং আমি ছিলাম বৌদ্ধদিগের উপদেষ্টা । ১৩—ত্ৰিপৰ্য্যস্ত-জাতক। [ শাস্তা কৌশাম্বী ; নগরস্থ বদরিকারামে অবস্থিতিকালে স্থবির রাহুল সম্বন্ধে এই কথা বলিয়াছিলেন। রাহুল ইহার অতি অল্পদিন পূর্বে প্ৰব্ৰজ্য গ্ৰহণ করিয়াছিলেন এবং নিতান্ত আগ্রহের সহিত সঙ্ঘের নিয়মাবলী শিক্ষা করিতেছিলেন । শাস্ত যখন আলবী নগরের নিকটবৰ্ত্তী অগগালবি চৈত্যে বাস করিতেছিলেন, তখন প্ৰথম প্রথম দিবাভাগে বহু উপাসিক ও ভিক্ষুণী ধৰ্ম্মকথা শুনিবার জন্য সেখানে সমবেত হইতেন। কিয়ৎকাল পরে উপাসিক ও ভিক্ষুণীরা আর আসিতেন না, কেবল উপাসক ও ভিক্ষুগণ উপস্থিত হইতেন। তদবধি সন্ধ্যার পর ধৰ্ম্মকথা হইত ; উহা শেষ হইলে স্থবির ভিক্ষুরা স্ব, স্ব বাসস্থানে যাইতেন, দহর ভিক্ষুরা এবং উপাসকেরা উপস্থানশালায় $ শুইয়া থাকিতেন। নিদ্রিত হইবার পর তাঁহাদের কাহারও কাহারও নাকের ঘড়ঘড়ানি ও দাঁতের কিড় মিড়িতে সেই গৃহে বিকট শব্দ হইত ; ইহাতে অনেকের মুহূৰ্ত্ত মধ্যে ঘুম ভাঙ্গিয়া যাইত। ইহার একদিন ভগবানের নিকট আপনাদের অসুবিধার কথা জানাইলেন। তখন ভগবান ব্যবস্থা করিলেন যে ভিক্ষুরা অনুপসম্পন্নদিগের | সহিত একশয্যায় শয়ন করিলে তাহাদিগকে প্ৰায়শ্চিত্ত করিতে হইবে। ইহার পর ভগবান শিষ্যগণসহ কৌশাম্বীতে চলিয়া গেলেন। r সেখানে একদিন ভিক্ষুগণ আয়ুষ্মান রাহুলকে বলিলেন, “ভগবান যেরূপ ব্যবস্থা করিয়াছেন, তাহাতে এখন হইতে আপনাকে নিজের বাসস্থান দেখিয়া লইতে হইবে।” রাহুল অতি যত্নের সহিত সজেঘর নিয়ম অভ্যাস করিতেন ; বিশেষতঃ তিনি বুদ্ধের পুত্র ; এই নিমিত্ত ইতিপূর্বে ভিক্ষুগণ র্তাহার সহিত এরূপ ব্যবহার করিতেন যে র্তাহার মনে হইত যেন তিনি নিজের গৃহেই আছেন। তাহারা তাহার শয্যরচনা করিয়া DB K D BBDBD DBB BBDLL DBB S BBDS SDDD KLYSDDBBD DD BB S DBDBD E DD DuD DDBDBBDB BBBDD KDD DBDBD D S S S DDBD DD DgBD BDD S S S BBBS BBDB তাহার পিতা , ধৰ্ম্ম সেনাপতি সারীপুত্র তাহার উপাধ্যায় ; মহামৌন্দগাল্যায়ন তাহার আচাৰ্য্য ৭া ; স্থবির আনন্দ

  • খরাদিয়া সেই মৃগীর নাম । - + উৎপলবৰ্ণ-শ্রাবস্তী নগরের সন্ত্রান্তবংশীয় রমণী । ইনি ভিক্ষুণী হইয়া অৰ্হত্ত্ব পৰ্য্যন্ত লাভ করিয়াছিলেন।

সবিস্তর বিবরণ পরিশিষ্টে দ্রষ্টব্য। s

  • কৌশাম্বী এলাহাবাদের নিকটবৰ্ত্তী যমুনাতীরস্থ প্ৰাচীন নগর। ইহা বৰ্ত্তমান সময়ে কেশম নামক গ্রামে পরিণত হইয়াছে।

$ বিহারের যে গৃহে বুদ্ধ ধৰ্ম্মোপদেশ দিতেন, তাহার নাম উপস্থান-শাল । || অৰ্থাৎ যাহারা ২০ বৎসরের নুন্নবয়স্ক বলিয়া উপসম্পন্ন হয় নাই। ৭া সারীপুত্র ও মহামোদাগাল্যায়ন বুদ্ধের দুই জন প্রধান শিষ্য। সারীপুত্রের প্রকৃত নাম উপতিয্য ; ইনি ‘ধৰ্ম্মসেনাপতি' এই আখ্যা পাইয়াছিলেন। ইহার গর্ভধারিণী "সারীর নামানুসারে লৈাকে ইহাকে সারৗপুত্ৰও বলিত। মৌদগল্যায়ন গোত্ৰনাম ; ইহার প্রকৃত নাম কোলিত। উভয়ের সম্বন্ধে সবিস্তর বিবরণ পরিশিষ্টে দ্রষ্টব্য। মনুসংহিতার দ্বিতীয় অধ্যায়ে ১৪০৷৷১৪১ গ্লোকে আচাৰ্য্য ও উপাধ্যায়ের লক্ষণ নির্দেশ আছে। তদনুসারে যিনি শিষ্যের উপনয়ন দিয়া তাহাকে বেদ অধ্যয়ন করান। তিনি “আচাৰ্য্য ; আর যিনি উপজীবিকার জন্য বেদ কিংবা ব্যাকরণাদি বেদাঙ্গ শিক্ষা দেন। তিনি উপাধ্যায়। এই লক্ষণ ধরিলে বৌদ্ধ মতে যিনি ধৰ্ম্মশান্ত্রের উপদেষ্টা তঁহাকে “আচাৰ্য্য' এবং যিনি অন্যান্য শিক্ষা দেন। তিনি উপাধ্যায় পদবাচ্য। Childers কিন্তু ইহাদের বিপরীত অর্থ করিয়াছেন ।