পাতা:জাতক (ষষ্ঠ খন্ড) - ঈশানচন্দ্র ঘোষ.pdf/১৭৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

মহানিপাত । • ومونه এই বৃত্তান্তু বিশদল্পপে বর্ণনা করিবার জন্য শাস্তু বলিলেন, ১৩৮। জম্বুদ্বীপ নিরীক্ষণ করিতে করিতেঁ অঙ্গতি প্লাজাকে সবে পেলেন দেখিতে, छथून(६) नांद्र अश्यांनां शंक्षित्रिं আসিলেন নয়লোকে শীঘ্ৰ অবিতরি। »ea atsita er af fast šifr আকাশে আসীন হন; লাগে। চমৎকার । ঋষিকে আগত দেখি সানন্দ অস্তরে यूछि झई की अवां नमकीन काव। বাজাও নাবাদকে দেখিয়া ব্ৰহ্মতেজে অভিভূত হইলেন এবং আসনে উপবিষ্ট থাকিতে BBBi uu DDDBD BDDBB BEBBuDD DD DKKzB DDSDD BD DDD কোথা হইতে আসিলেন, তাহা জিজ্ঞাসা করিলেন। এই বৃত্তান্ত বিশদরূপে বর্ণনা কৰিবাব জঙ্গ শান্ত বলিলেন, 0S SDDB KzSL K Tz Rcm 電R7リigg\s5s3ー ১০১ { হে দেবসঞ্চাশ, তুমি উজলি শৰ্ব্বী চন্দ্ৰব্যুৎ কোথা হ’তে এলে অবতরি? কি সাম, কি গোত্ৰ তব ? জিজ্ঞাসি তোমায়, কি ভাবে মানুবে জানে তাৰ পরিচয় ? নারদ ভাবিলেন, “এই রাজা পরলোক মানেন না; অতএব ইথাকে। গবলোকের কথাই বলিব ? তিনি উত্তাব দিলেন, SDDDLL DDDD ET KBS চন্দ্ৰব্যুৎ উদ্ভাসিত করিয়া’ শীর্ষণী । নাম, গোত্র জিজ্ঞাসিালে ?” কবহু শ্ৰবণ, কাশ্যপ গোত্ৰজ আমি নারদ ব্ৰাহ্মণ । বাজা ভাবিলেন, “ইহাকে পাবলোবোধ বাথা শেষে জিজ্ঞাসা করিব ; কি কারণে যে ইনি এত ঋদ্ধি লাভ কবিয়াছেন, আগ্ৰে তাহাই জিজ্ঞাসা কবা যাউক ।' তিনি বলিলেন, ' 》이 1 학 던, , দেখিয়া বিস্ময়ে মোর অভিভূত মণি ৷ বুঝিতে না পারি। আমি এ যে কি ব্যাপার । কিহেতু এমন ঋদ্ধি হইল তোমায় ? নাবাদ বলিলেন, ›gs | ጓej, ቐፋ ፴lፃ ማዘግኛ፬¶ ሃማጓ-- পূৰ্ব্বজন্মে। এ সকল ব্ৰতাসম্পাদন করিয়াছি সাবধানে , তাহারই প্রভাবে नानांछ, कांभविलि देवींहि 63 । বাজা মিথ্যাধৰ্ম্মপববশি হইয়াছিলেন ; কাজেই, নারদ এরূপ উত্তৰ দিলেও, পরলোক যে আছে, ইহা তিনি বিশ্বাস করিলেন না। তিনি বলিলেন, "পুণ্যোব কি তবে কোন পুরস্কাৰ 한(成 ? ।। ५ वद्ध अटूठ क्थ वनिल अभिय পুণ্যধলে কেহ কি হে হেন ঋদ্ধি গায় ܘܙܝ' সত্যই কি ইহা ? আমি জিজ্যাদি তোমাৰ ; দয়া করি সদুত্তৰ দাও, মহাশয় ?” নাবাদ বলিলেন, LL0 BD tuDuKYSzBBi KLYuDS SLLLK BB YK DDuS zEE ঘল অকপটে ভূমি, কি তব সংশষ , সদুত্তরে আমি অহা ঘুচাব নিশ্চয় তর্কবলে, জ্ঞানবলে, হেণ্ডুপ্রিদর্শনেf , नों बांधिव किई गांम उद नान। রাজা বলিলেন,

  • 8१ । विशtनि, नांद्रम, अमेिं वकी विषम ; निधiा बचि झूलों'शनicयन ४द चांगांद्र। দেৱলোক, পরলোক, পিতৃলোক আছে, এ কথা শুলিতে পাই অনেকের কাছে ।

সত্য, কি অলীক এই লোকের বিশ্বাস ? সদুত্তর দিয়া কব সংশয় নিবাস । न ८िन्न, ১৪৮ ৷ দেব-পিতা-পাবলোক প্রকৃতই আছে, মিখা নয়, শুন যাহা অনেকেৰ কাtছ । কামাসক্ত মুঢ়ীগণ মোহোৰ কাৰণ " কি যে পরলোক, তাহা বুঝে না। কখন। ത്ത --— • মনোজব-মনেৰ স্থায়দ্রাতগমনশীল। কামগতি-ইচ্ছাধীন-গতি, যেখানে 发园宋响可fó தி ' + “ময়েধি, এগয়েহি চ হেঙুভী ঢাতি।’ নয়= কারণবাচন ( চীকাকার), সিদ্ধান্ত । 呜=引溪° gt veikts (fīri)