পাতা:জাতীয় সাহিত্য.djvu/১০৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

छाऊ नाशिङद्ध ऐषऊ ܬܠܬ অন্য কোন সমাধান জাতীয় সাহিত্যের বা সমাজের অন্যকুল হইবে বলিয়া আমার दिध्दान नाच्ने । এমন অনেক প্রথা থাকিতে পারে, অথবা আছেও, যাহা ইউরোপীয় সমাজের কতকটা অনাকুল হইলেও আমাদের সমাজের সম্পপণ প্রতিকুল । সেরাপ প্রথার প্রচলনে প্রয়াস করা যে কেবল পশডশ্রম তাহাই নহে, তাহাতে আমাদের স্মরণাতীত কাল হইতে সসংবন্ধ সমাজেরও বিশেষ বিশােখলা ঘটিবার সম্পভাবনা। ;-যেমন ইউরোপীয় বিবাহ-পদ্ধতি। পাশ্চাত্ত্য দণ্টিতে উহা যতই সন্দের ও আপাতরম্য মনে হউক না কেন, এ দেশের অস্থিমজ্যাজার সহিত যে সংস্কার অবিভাজ্যরাপে বিজড়িত, ঐ বিবাহ-পদ্ধতি সেই সংস্কারের এবং সেই সংস্কার-পরিচালিত ও পরিবর্ধিত সমাজের পক্ষে কদাচ হিতকরী হইতে পারে। না। সতরাং তােদশী পদ্ধতির ঐন্দ্রজালিক চিত্রে আমাদের জাতীয় সাহিত্যের অঙ্গ উচ্চািজবুল করিতে চেষ্টা করা অন্যচিত। যাহা তোমার সমাজের বা জাতীয়তার পরিপন্হী, তাহাকে আড়ম্বরপািণ সাজ-সঙ্গজায় সাজাইয়া সৌন্দয্যের প্রলোভনে। তোমার স্বজাতির আপামর-সাধারণকে মজাইও না । মনে রাখিও, তুমি যে পথ আজ নিশ্চিমত করিয়া যাইতেহু উত্তর-কালে তোমারই দেশের শত সহস্ৰ যাত্রী সেই পথে গমনাগমন করিবে । সতরাং আপাত প্রশংসার ও যশের প্রতি উদাসীন থাকিয়া যাহা তোমার মধ্বজাতির এবং সবসমাজের হিতকর তােদশ চিত্র অঙ্কিত কর, তােদশ আদশ তোমার সাহিত্যের মন্দিরে স্থাপিত করাযাহার অন্যাকরণে তোমার ভবিষ্যৎ জাতি সমষিত হইবে । তোমার যে বিবাহপদ্ধতি আছে, পথিবীর অন্য কোন জা৩িৰ পদ্ধতি অপেক্ষা উহা নিকৃষ্ট নহে, প্রত্যুত অনেকাংশে উৎকৃষ্ট ; সতরাং ঐ উৎকৃষ্ঠািট পদ্ধতির যে যে অংশ অশিক্ষিত, সংস্কৃতানভিজ্ঞ সাধারণ জনসমাজে এখনও সম্পণেরপে অনবোধিত হয় নাই, তাহা তোমার বঙ্গসাহিত্যের সাহায্যে ইতয়-ভদ্র-নিবিবশেষে সম্পর্বসাধারণে প্রচারিত করা ; এবং পার ত তোমার সেই উৎকৃষ্টট চিত্রের সম্পমখে বিদেশীয় চিত্রের আবরণ উন্মোচন করিয়া তুলিয়া ধর । তুলনায় তোমার স্বজাতিকে বঝাইয়া দাও যে, কোনটা ভাল, কোনটা তোমার পক্ষে গ্রাহ্য ও তোমার সমাজের অনকােল । মোহের ঘোরে যাহার মস্তিক বিকৃত, তাহার। যাহাতে মস্তক শীতল হয়, সেইরূপ ভৈষজ্যের বিধান কর । যাহাতে রোগ-বন্ধি হয়, তোমার জাতীয় চিকিৎসা-গ্রিহে তােদশ ঔষধের ব্যবস্থা করিয়া সমাজকে উৎসাৰ করিও না। তোমার প্রাচীন শাসন্ত্র-ভান্ডারে যে সকল অমল্য রত্নরাজি গুপীকৃত রহিয়াছে,