পাতা:জাতীয় সাহিত্য.djvu/৭৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

S. छाङौंझ नाछिडा KM Ababas চীনা-নারী-সম পদ কেন লৌহ-ফাঁসে **** প্রেমে হউক, শোকে হউক, আদরে হউক, উপেক্ষায় হউক, মানষে যখন পাগলপারা হয়, তখন তাহার সকল বিষয়েই শংখল ভাঙ্গিয়া যায়, সে তখন উন্নদাম ভাবে বিচরণ করিতে চায়,-তােহর সমক্ষে তখন বিশ্বের তাবৎ পদাৰ্থই ঐহিক রীতিনীতির শংখলা ভাঙ্গিয়া-চরিয়া, পরাতন সমস্ত চৰণ-বিচৰণ করিয়া এক অতি মনোরম নবীনতায় সাজিয়া আসিয়া দাঁড়ায় । “যাদশী ভাবনা যস্য সিন্ধি ভাবতি তাদশী,”** এই কবি-বাক্যের তখন প্রকৃত সাৰ্থকতা জন্মে। মহাকবি মধ্যসািদন বীণাপাণির প্রেমে পাগল হইয়াছিলেন-আপনার ইহকাল, পরকাল, সখদঃখ, সম্পদ বিপদ, পত্রিকলাত্র সমন্সত ভুলিয়া কবিতার সেবা করিয়াছিলেন, যথার্থই “ক্ষিপ্ত গ্রহের।” ন্যায় দিগ বিদিক জ্ঞানশান্য হইয়া কবিতাসকেদরীর প্রেমে আকৃষ্ট হইয়া ছটিয়াছিলেন— একাগ্র হৃদয়ে ধ্যানে বসিয়াছিলেন,-"তাঁহার সাধনায় সিদ্ধি হইয়াছে। তাঁহার ‘অনন্য-পরিতলীত্রো” ভারতীকে মানস-সিংহাসনে প্রতিঠিত করিয়া, তিনি বলিয়াছিলেন, "দাম্পমতি সে জন, যার মন নাহি মজে কবিতা-আমতা-রসে । হায় । সে দম্পমতি, পশুপাঞ্জলি দিয়া সদা যে জন না ভজে ও চরণপদ্ম, পদম-বাসিনি ভারতি । কর পরিমলীময় এ হিয়া সরোজেতুষি যেন বিজ্ঞে, মাগো, এ মোর মিনতি।” ১৬ তাহার “মিনতি সফল হইয়াছে। শােধ "হিয়া' নহে, ভারতীর করাঙ্গপাশে তাঁহার দেহ-মন সমস্তই “পরিমলময়’ হইয়াছিল, তাই তাঁহার সংজ্ঞাপশে বঙ্গভাষা এবং বঙ্গভূমি চিরদিনের মত পরিমলময়ী হইয়া রহিয়াছে। বঙ্গভাষার রাঙ্গা চরণে "মিত্ৰাক্ষর রােপ বেড়িা” দেখিয়া মধ্যসাদনের হৃদয়ে যে কি ব্যথা লাগিয়াছিল,** তাহা উপরিধােত কয় পঙক্তি হইতেই বেশ বাবা BBSS BDD DBB D DuD DBD DB DDSuBBD DD DDD S BB শীতল করিব, কানন-প্রান্তর প্রতিধৰনিত করিয়া যাঁহাকে ডাকিব-আমার সেই ডাকে সমগ্র গৌড়ভুমি চমকিয়া উঠিবে, আমার মাকে মা বলিয়া ডাকিবে