পাতা:জাতীয় সাহিত্য.djvu/৯৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

জাতীয় সাহিত্যের উন্নতি “নানান দেশের নানান ভাষা, বিনা বিদেশের ভাষা পরে কি আশা ?”* DLDDDBD DD BDB YTBBY DJYaDD D B BBD BBBDS তাঁহাদের নিকট বঙ্গভাষা বরং আপেক্ষিত। যখন বাংগালীর ছেলে, বংগভূমির বক্ষের উপর দাঁড়াইয়া বাংগালা ভাষায় কথা বলা, বা বাঙ্গালা ভাষার গ্ৰহ BD BBDB DSDDDBDS SDBD DB BBDDDBD DB DDSSSSL দৰিদৰ্শন কাটিয়া গিয়াছে, সে মোহ ভাঙ্গিয়াছে । মহাকবি কৃত্তিবাস হইতে কবিবর রবীন্দ্রনাথ পয্যন্ত বহ মনস্বী বর্গসন্তান বঙ্গবাণীর প্রবণ মন্দির-রচনায় সাহায্য করিয়াছেন ; রাজা রামমোহন, প্ৰাতঃস্মরণীয় বিদ্যাসাগর, অমর বঙ্কিমচন্দ্র, চিন্তাশীল অক্ষয়কুমার * প্রভাতি বহ, প্রতিভাশালী সরস্বতগণ সেই মন্দির-গাত্র নানাবিধ শিল্পসৌন্দয্যে খচিত করিয়াছেন । বঙ্গভাষা এখন বাংগালীর একটা প্রকৃত স্নপক্ষধার সামগ্ৰী হইয়া ਲੁ যে জাতির নিজের পরিচয়যোগ্য ভাষা নাই, বা নিজের জাতীয় সাহিত্য নাই, সে জাতি বড়ই দভাগ্য । (ক) বাংগালী ভারতের যে প্রাচীন মহাDLLE YYLLDS BB et DDS DDDD DDD DDS DDBSDDLLD অনন্ত ও অমল্য রত্ন-রাজিতে পরিপািণ । সতরাং বাংগালীকে নিজের জাতীয় সাহিত্য-গঠনে সক্ষপণ রাপে পরের প্রত্যাশী হইতে হয় নাই। জগতের অপর অপর শিক্ষিত ও সমন্নত জাতির সমক্ষে, নিজের জাতীয় সাহিত্য লইয়া দাঁড়াইবার যোগ্যতায় বাঙ্গালী এখন বঞ্চিত নহে-এ কথা সত্য, কিন্ত তাই বলিয়া বত্তমানে বঙ্গভাষার যতটা শ্ৰীববিধ সাধিত হইয়াছে, ইহাই যে বর্ধিষ্ণু বংগবাসীর পক্ষে পষ্যাপ্ত, এ কথা আমি কদাচি কবীকার করিতে পারি না । ক্ষেত্র-কষাণ পরিশ্রম-সাধ্য কায্য হইলেও, সেই কাষত ক্ষেত্রে বীজ-বিপন ও উপযন্ত সেচনাদির দ্বারা অঙ্কুরিত বীজের রক্ষণ এবং পরিবাধীন অধিকতর পরিশ্রম-সাধ্য ও বিবেচনা-সাপেক্ষ । অঙ্কুরিত শস্যের আপদ অনেক । সেই সমন্সত আপদ হইতে রক্ষা করিয়া শস্যকে ফলোলমাখ করিয়া তোলা বড়ই দক্ষতা সাপেক্ষ । যে সময়ে জল সেচনের প্রয়োজন তখন জল, যখন আতাপ-নিবারণের