లిరి 8 জাল-মোহান্ত হস্তে দুইটী প্রস্তর নিৰ্ম্মিত “খোরা" ( পাথরের বড় বাটী ) ; এই খোর দু'টিতে কিরূপ খাদ্যদ্রব্য আছে, তাহ দেখিবার জন্য বড় আগ্রহ হইল ; কিন্তু অকুমার ধ্যানভঙ্গ না হইলে আগ্রহ প্রকাশ নিষ্ফল, সন্ন্যাসীকে থোর নামাইতে বলিতে সাহস হইল না ; কি জানি লোকটা যদি পেটুক মনে করে! ব্রাহ্মণের মিতাহারী হইলেও তাহাদিগকে পেটুকের দুর্ণাম বহন করিতে হয়, কিন্তু সন্ন্যাসীদের স্থাবর জঙ্গম পরিপাক করিবার শক্তি থাকিলেও তাহারা সংযমী ! অকুমার উপদেশ মনে ছিল, অসংযত হইতে পারিলাম না । অকুমারও ক্ষুধার অভাব ছিল এরূপ বোধ হয় না ; সুতরাং কিছুকাল পরে তাহার ধ্যানভঙ্গ হইল। সন্ন্যাসী অবনত মস্তকে তাহার সম্মুখে আসিয়া খোরা দু’টি জলচৌকীর উপর রাখিয়া চলিয়া গেল ; বুঝিলাম, এখানে জলচৌকীর উপর খাদ্যদ্রব্য রাখিয় তাহ আহার করিবার নিয়ম । যস্মিন দেশে যদাচারঃ ; একবার গুজরাটে গিয়াছিলাম, দেখিয়াছি সেই স্থানের লোক এক জলচৌকীতে বসিয়া অন্য জলচৌকীর উপর রুটিভাত প্রভৃতি রাখিয়া আহার করে । এখানে বোধ হয় মাটীতে বসিয়। জলচৌকীর উপর রক্ষিত ভোজ্যদ্রব্য আহর করিতে হইবে । g সতৃষ্ণ নয়নে ‘খোরা’র দিকে চাহিয়া দেখিলাম, খোরায় পায়সান্ন ও তাহার উপর 'অতি স্থল অৰ্দ্ধদগ্ধ দুই একখানি রুটি । আমি বঙ্গসন্তান, পায়সে চিরদিন অত্যন্ত ; সুতরাং ইহা মন্সের ভাল ভাবিয়া মনকে প্রবোধ দান করিলাম। কিন্তু জাপানীরা পারদের মৰ্ম্ম বুঝে কি ন সন্দেহ ; ইহা অকুমার প্রীতিকর হইবে কি ন', ' বুঝিবার জন্য
