পাতা:জাল মোহান্ত.pdf/৩৫৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ՀճՀ জাল মোহাত্ত অকুমার মুখে এই শ্লোক শুনিয়া উভয় মোহন্তই পরস্পরের মুখের দিকে চাহিলেন ; এমন কি উচাংএর মোহান্তও শুস্তিত ভাবে অকুমার দিকে চাহিয়৷ রহিলেন ! তাহার ভাবে বোধ হইল, তিনি নিজের কর্ণকে বিশ্বাস করিতে পারিতেছেন না । অকুমার কথা শুনিয়া প্রধান মোহান্ত কোনও মতামত প্রকাশ ন! করিয়া পুনৰ্ব্বার জিজ্ঞাসা করিলেন, উচাং মঠের অভ্যন্তরে যে বেদী আছে, তাহ কোন বর্ণের প্রস্তরে নিৰ্ম্মিত ?” অকুম বলিলেন, “তাহ লোহিতাত প্রস্তরে নিৰ্ম্মিত।” উচাংএর মোহান্ত হতবুদ্ধি ভাবে অকুমার মুখের দিকে চাহিয়৷ রহিলেন ; তাহার বাকৃষ্ণুক্তি হইল না ! 3. প্রধান মোহান্ত পুনৰ্ব্বার জিজ্ঞাসা করিলেন, "বেদীর গাত্রে কোন ভাষায় কোন কথা খোদিত আছে ?” অকুমা বিন্দুমাত্র ইতস্ততঃ না করিয়া বলিলেন, “না, বেদী-গাত্রে কোনও কথা খোদিত নাই ।” এবার উচাংএর মোহাস্ত গর্জন করিয়া উঠিলেন ; আনন্দে ও উৎসাহে বুদ্ধের দেহে নবীন যুবকের শক্তি সঞ্চারিত হইল ! তিনি পুত্রও ত্রাণ করিতে পারে না, পিতাও পারেন না, বন্ধুরাও পারেন না। মৃত্যু যাহাকে অধিকার করে জ্ঞাতিদিগের দ্বারা তাহার পরিত্রাণের সম্ভাবনা কোথায় ? সুশীল ও পণ্ডিতজন এই সকল বাক্যের তত্ত্ব অবধারণ করিয়া সত্বর নির্বাণ প্রাপ্তির উপায়স্বরূপ মার্গকে ( অষ্টাঙ্গ মার্গকে ) অবলম্বন করেন।”—ধৰ্ম্মপদং মণগবগ গো বসতীমে t & 1ן 81ןiל רנן שלו? כ